阿彌陀佛：意譯為無量光佛，或無量壽佛。為西方的教主。他以觀世音、大勢至兩大菩薩為脅侍，在極樂凈土實(shí)踐教化、接引眾生的偉大悲愿。這是我國界熟悉的一尊佛。阿彌陀佛在成道以前，原是一位國王，由于受到世自在佛的啟示，乃發(fā)起求無上道的愿心而出家。在修行期間，曾發(fā)出四十八大愿，誓愿建立一個(gè)莊嚴(yán)的，以救渡一切念佛名號的眾生。其第十八愿說：“我做佛時(shí)，十方眾生，聞我名號，至心信樂，所有善根，心心回向，愿生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆、毀謗正法?！薄斗鹫f阿彌陀經(jīng)》言：“阿彌陀佛，以來，于今十劫”。任何人只要具足信愿行、如法念佛，則一定會得到他的接引，西方三圣彩繪，而往生至真至善至美的西方；

西方世界正法時(shí)期滅盡之后，于當(dāng)夜過中夜分，明相現(xiàn)前時(shí)，大慈大悲觀世音菩薩在七寶菩提樹下，結(jié)跏趺坐，成就無上正等正覺，臺州西方三圣，名號為“普光功德山王如來”，其佛國土，自然而然七種寶物，以種種巧妙排列和合而成。其國土世界莊嚴(yán)美妙的情景，西方三圣坐像，即使諸佛世尊，經(jīng)過如恒河沙數(shù)的時(shí)劫，也沒有辦法說得窮盡。其國土之中沒有聲聞緣覺這種名號，純粹都是發(fā)菩提心的大菩薩，充滿了整個(gè)國土，這個(gè)國土世界名稱為“眾寶普集莊嚴(yán)”。

西方三圣供養(yǎng)方法；七布施：一、為和顏施：對于別人給予和顏悅色的布施。二、為言施：向人說好話的布施，存好心做好事做好人說好話，并勉人切實(shí)力行。三、為心施：為對方設(shè)想的心，體貼眾生的心的布施。四、為眼施：用慈愛和氣的眼神看人。五、為身施：身體力行幫助別人。六、為座施：讓座給需要的人的布施。七、為察施：不用問對方就能察覺對方的心，并給予相對其所需的方便的布施.

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