但這種做法，其實是有人不認可的，有人說“要畫在布上才能算唐卡”，有些老師也批評過米瑪說“這不能亂做”，“但我覺得非遺的文化，在保留傳統(tǒng)工藝的同時需要一些創(chuàng)新。

”慢慢地米瑪的工作有了起色，工作室也從開始的210平米變成了現在的1305平方米，米瑪有時候也會遭到“你到底是生意人還是匠人”的質疑?！斑@是很矛盾，我賣東西，是因為我要養(yǎng)活家人，但也不僅于此，我還要讓更多的人了解銅雕這門手藝。

”學習傳統(tǒng)手藝，需要非常長的時間去沉淀，米瑪用了20多年的時間，才覺得自己可以真正地獨當一面，也希望有更多對傳統(tǒng)手藝感興趣的年輕人，可以投入身心，不驕不躁，讓傳統(tǒng)手工藝更好地傳承和發(fā)展下去。

南京銅雕項目類別：傳統(tǒng)美術銅雕，即在銅材上雕刻的工藝。

銅雕藝術品主要分為兩大類，一類是銅刻，就是在銅材上進行平面刻劃，題材有繪畫和書法等，也稱為手工銅板畫；一類為圓雕，用銅材作立體雕鏤，易縣銅雕重量如何，題材有人物、動物、幾何形等。

南京銅雕，以圓雕為主，是目前國內的藝術品類，同時也有部分銅刻作品，在國內具有特殊地位。2014 年，南京銅雕入選南京市非物質文化遺產代表作名錄。一浮雕銅插系列 萬里進作我國的銅雕藝術，早可追溯至商代青銅器上的刻畫和銘文，如六合程橋出土的“春秋銅器殘片”等青銅器上的紋飾，為器物鑄成后淺刻而成的。上刻劃的鳥篆文，如湖北省博物館藏的“越勾踐劍”和“吳夫差矛”上的刻文等，都是早期的平面銅刻藝術。

秦淮銅雕藝術，有文獻記載的，是民國早期的張壽丞。張壽丞早年在北京琉璃廠“同古堂”治印和刻銅，他的刻銅，易縣銅雕銅浮雕質量如何，多和書畫名家合作，仿刻名人書畫，以銅墨盒為多，其刻銅技藝被譽為琉璃廠“雕刻三絕”之一。1935 年出版的《舊都略》記載：“近有張壽丞亦工刻銅，則?？堂藭?。”當時《北平旅行指南》記載：“張壽丞，仿名人書畫，精妙入神?！贝碜饔心小稓w鴉圖》（齊白石繪）、《秋嶺山居圖》（湯定之繪）等。

“叮叮當當”兩小時，銅板上也只留下微微的錘痕，僅敲打出一個淺淺的銅盤。有人統(tǒng)計過，一把銅壺的完成，平均需要3萬到5萬次的捶擊，而且沒有草稿也沒有圖紙，全靠老師傅的手感與心中想象的模樣，不斷反復將銅片進行退火、鍛打，直到銅壺成形。

幾萬次的捶打與找平這也正是為什么有些用戶收貨之后，會提出“為什么這里的花紋和圖片有差別”一類的問題。手工，便意味著痕跡，人工的雕刻、鍛打不似機器，但卻在數次的退火重生、無數次的錘打中多了幾分厚重與古樸。這樣一門孤獨的手藝，只有耐得住寂寞的人才能完成。而朱炳仁，揣著“少一榔頭都不行”的信念，一捶就捶了30年。

新鍛造的銅壺，光澤喜人，但并不能直接用來煮水、泡茶。新銅壺開始使用前要進行一系列的處理，行家叫做“開壺”。聽起來高深莫測，其實只有簡單四步，經過醒壺、焠壺、浸潤，將空壺放置于電茶爐上，斷電用余溫控干，易縣銅雕寺廟佛像質量如何，“開壺”就完成了。日常使用中，銅壺會形成自然的包漿，燒出來的水更綿軟甘甜。

5萬次捶打而成紫金帝壺，除了傳統(tǒng)的銅藝設計，朱炳仁更喜歡做點以前沒做過的事情。哪怕已經70多歲，他也總是閑不住地畫畫寫寫，床邊就擺著電腦，每天晚上都會花幾個小時查找資料和構思設計，幾十年來從未間斷。他還是國內早一批使用電腦的人，而且緊跟潮流，易縣銅雕，連Photoshop也用得很溜。面對這樣一位時尚老爹，兒子總會調侃他：怕接到他電話，告訴我有一個新想法要去實現。他就像一個老頑童，懷著一顆童心，對這個世界，從來沒有停止過探索的腳步。

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