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元青花蕭何月下追韓信圖梅瓶為小口豐肩,斜腹平底,藏品拍賣網,造型優(yōu)美,線條圓潤,雍容華貴,給人以凝重的美感。白釉潔凈瑩潤,青料濃艷幽雅,二者相互映襯。加之遒勁的拓抹繪瓷筆法,使畫面有丹青之妙。
元青花蕭何追韓信梅瓶
梅瓶的妙處在于瓶身腹部繪有的“蕭何月下追韓信”這一故事:秦末中,韓信棄項羽奔劉邦。在與韓信的多次交談中,劉邦重臣蕭何十分賞識韓信。但一直不受重用的韓信漸生不滿,在劉邦至南鄭途中離去。蕭何發(fā)現后連夜策馬追趕,終于勸得韓信回心轉意。隨后蕭何向劉邦舉薦韓信,劉邦遂拜韓信為大將。
宣德皇帝朱瞻基是明朝第五位皇帝,史稱“太平天子”。宣德一朝(1426—143僅持續(xù)了短短十年。在平定了漢王高煦之叛后,由于宣德帝全力發(fā)展社會經濟,提倡藝術發(fā)展,使社會在經濟發(fā)展的同時,文化也有所發(fā)展。景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)在前朝的基礎之上迅速發(fā)展,哪里有藏品拍賣,生產出了于世的宣德青花及冠絕一代的宣德紅釉和五彩,在陶瓷發(fā)展史占有十分重要的地位,倍受國內外人士的欣賞和重視,充分體現了中國陶瓷高超的技術造詣。
明代在景德鎮(zhèn)設置專為生產御器的官窯(見彩圖[明代景德鎮(zhèn)瓷器御制廠(選自《景德鎮(zhèn)陶錄》)])。又對民窯采取“官搭民燒”即“有命則供,無命則止”等手段,來為宮廷燒制瓷器,上海藏品拍賣,民窯得到普遍發(fā)展,景德鎮(zhèn)成為瓷器的燒造中心。明代永樂、宣德時的青花瓷器,色調濃艷,藏品拍賣流程,具有元代青花的許多特征。明成化時,在釉下青花的瓷器上,再加上紅、綠、黃、紫等彩,這就是的成化“斗彩”。明嘉靖、萬歷時,又興起了“五彩”。清代也在景德鎮(zhèn)設御瓷廠,但燒瓷主要都在民窯。清康熙時繼承與發(fā)展了五彩,并創(chuàng)燒了“琺瑯彩”。清雍正時期又燒制出“粉彩”。清乾隆時的突出成就是轉心瓶的燒制,以及成功地仿燒漆、木、銅器物和各種果品等。清代瓷器,集歷代燒瓷之大成并創(chuàng)造性地加以發(fā)展,達到了中國瓷器燒造的歷史高峰。
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