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環(huán)境衛(wèi)生上的考慮一向影響到公墓的性質(zhì)及選址。例如，羅馬人和猶太人就認為公墓具有危險性，因而把墓地安排在羅馬及耶路撒冷的城垣之外。古代埃及人和中國人同樣也有這種環(huán)境衛(wèi)生上的考慮。另一方面，墓地咨詢，基l督教徒卻不考慮此點，他們的地下墓穴既是集體墓地又是禮拜場所，到了基l督教徒可以自由舉行宗教活動的時代，他們把死者葬在教堂或教堂后面的墓地。6世紀以后，人口過于稠密已是十分普遍的問題，于是許多世俗當局決定恢復(fù)羅馬國舊制，死者必須埋葬在城垣之外。但是，教會的土地不受世俗環(huán)境衛(wèi)生法的約束；于是，在歐洲中世紀和文藝復(fù)興時代，問題愈益嚴重。

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公墓陵園的風水及環(huán)境是任何一個購建墓碑的客戶都非常關(guān)心的問題，甚至是首l選問題，在這里我們?yōu)槟鲆粋€介紹，考察一個公墓陵園的風水及環(huán)境主要從以下方面： 1、公墓陵園的自然環(huán)境。從地勢上講無非是山地或平地。兩種地勢各有特點：山地曲徑通幽、別有洞天，平地視野開闊、規(guī)整肅目，如何選擇要看您的喜好了，只要幽靜、清新、優(yōu)美就可以了。

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官l方權(quán)威數(shù)據(jù)顯示：我們目前共有經(jīng)營性公墓2000多家，公益性公墓和骨灰堂約10萬個。

2015年10月20日，從召開的北京市綠色生態(tài)殯葬建設(shè)推進會上獲悉：今后，墓地，北京將不再新建傳統(tǒng)墓碑，各公墓要因地制宜建造占地面積低于0.5平米、墓碑高度低于0.5米的小型節(jié)地葬。對于租用合同到期的傳統(tǒng)墓穴，原則上不再以傳統(tǒng)墓穴的形式續(xù)租，將鼓勵進行生態(tài)節(jié)地改造。

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