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到了18世紀(jì)中葉，教會(huì)墓地?fù)頂D，城市范圍之內(nèi)也再無埋葬死者之地，其后果已是眾人憂慮的問題。教堂的地下室以及教堂周圍的狹小空間已經(jīng)是棺木叢集。這種場(chǎng)所許多已成為病源，常去者難免罹災(zāi)。在教堂墓地，掩埋的棺木逐層壘置，高到距地表僅幾呎(有時(shí)甚至僅幾吋)，地面不斷升高，常與教堂低層窗口持平。為了給新葬者騰出空間，墓地價(jià)格，教堂司事只好暗中將骸骨和尚未完全腐朽的屍體移往他處，有時(shí)是有計(jì)畫地另行掘坑掩埋，掘墓工將挖出的棺木銘牌、棺柄、棺釘收歸己有，當(dāng)做廢金屬出售。這樣一來，墓地陵園，教堂墓地附近的居民往往喪失健康，面色難看得令人無法忍受。

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如何選擇公墓園？

1、觀看公墓園的風(fēng)水有沒有主山、少祖山、太祖山。有條件的話必須選擇有主山、少祖山、祖山等背山龍脈的公墓園。 2、觀看公墓園來龍的緩急，即觀看公墓園風(fēng)水的龍脈從何外來，墓地，龍氣沿什么方位行，所選擇的穴位必須是龍氣能行到的方位。

3、公墓園風(fēng)水的青龍山、白虎山、護(hù)山、案山、朝山、水口山也是必須重點(diǎn)考慮因素，這些因素符合風(fēng)水山的要求。

4、公墓園的風(fēng)水的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低，水的方位、遠(yuǎn)近等。

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在公墓地里找到吉利的穴位后，首先要把八宮二十四山方位上大局和小局的所有吉利方位砂水找出來記錄在筆記本上，然后根據(jù)“人丁位理”理論確定出這些吉利的方位砂水是決定誰的富貴〔第幾胎次的哪一代人〕，再弄清楚是第幾胎次的哪一代人富貴后，就趕快去調(diào)查周圍三米范圍內(nèi)的祖墳人家在把祖先下葬在這兒后有沒有生育過“這個(gè)胎次的那一代人”已經(jīng)生官發(fā)財(cái)，如果沒有這兩種情況發(fā)生，墓地咨詢，那么就趕快下葬自己的祖先，下葬后，如果自己就是“這個(gè)胎次的那一代人”那么如果自己趕上“天時(shí)系統(tǒng)”的吉利，很快就能定期富貴；如果自己家生個(gè)“這個(gè)胎次的那一代人”，那么自己的小孩就能搶得到這吉利砂水能量的絕大部分而來的大富大貴。

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