到了1800多年前的東漢時期，在朝廷做官的蔡倫，廣東環(huán)保再生紙，經(jīng)過長期的試驗，改進(jìn)了造紙方法。他用樹皮、破布、破魚網(wǎng)等多種植物纖維作原料，加水蒸煮，搗爛成漿，再均勻地攤在細(xì)簾子上晾干，造成了一種薄薄的紙。這種紙便于寫字，而且便宜，受到了人們的歡迎。蔡倫在造紙術(shù)方面的貢獻(xiàn)是巨大的。 東漢以后，造紙技術(shù)得到不斷的改進(jìn)，竹子、稻草、甘蔗渣等都逐漸成為造紙原料。因為原料不同，紙也有了各種不同的種類和用途。安徽省宣州生產(chǎn)的宣紙，就是中外的紙張，是用于中國書法、繪畫的珍品。

按色彩來分，晉代的紙則又有白色、青色、綠色、黃色等之別。如《初學(xué)記》卷二十一引應(yīng)德詹《桓玄偽事》稱：“（桓）玄令平準(zhǔn)作青、赤、縹、綠、桃花紙，使極精，令速作之?！庇帧多捴杏洝吩疲骸霸t書以五色紙，著鳳雛口中。”

這里提到的色紙又青、赤、縹、綠、桃花等色紙。晉人在造紙時將白色礦物細(xì)粉用膠粘劑均勻涂刷在紙面，環(huán)保再生紙，再以石砑光。這樣既可以增加紙表的白度、平滑度，又減少透光度，使紙表緊密，吸墨性好，比較適于做書。晉人還發(fā)展了紙張的染色技術(shù)，這不但增添了紙張的外觀美，有時還有改善紙的性能的實(shí)際效果。當(dāng)時常用的色紙是染黃紙，黃紙廣泛在公私場合使用，尤其是信徒抄寫佛經(jīng)、道教經(jīng)典多以黃紙。

宋代

竹紙發(fā)展很快，后期的市場上十之七八是竹紙，用量之大可以想見，就產(chǎn)區(qū)而言有四川、浙江、江西、福建、廣東、湖南、湖北等，環(huán)保再生紙供應(yīng)商，盛之地當(dāng)推浙江、四川。在工藝上宋代竹紙大多無漂白工序，紙為原料本色，除色黃之外，竹紙也有性脆的缺點(diǎn)。

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