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近代,城市中實(shí)行火葬,喪儀也簡(jiǎn)單多了。殯儀結(jié)束之后,除親朋至友還須備“豆飯”(又稱作“豆腐羹飯”)留客外,一般講,主人還給參加殯儀的朋友云片糕一包、果糖三粒(也有五粒、七粒者、一般以奇數(shù)為例),返入主人家中后還要飲糖水一杯。糕,音諧“高”,殯儀流程,取義高壽,其義取不要如死者早去之匆匆也。然殯儀用糖三粒和飲用糖水,其儀何為,為世人所不明白了。 近幾年參加社會(huì)民俗調(diào)查,發(fā)現(xiàn)全國(guó)不少地區(qū)(主要是農(nóng)村地區(qū))的喪儀中,參加殯禮返還死者家屬之家后,已有幾大桶糖粥準(zhǔn)備在那里,一般叫作“吃糖飯”或“吃五糖飯”。吃糖飯喪儀可能是一種俗儀,故古書記載不詳,亦未明其為何義。明末清初上海籍人姚廷遴著《歷年記》中記,明崇禎十三年(1460)其父亡,“先做功德三日,開(kāi)喪兩日,排糖飯執(zhí)事”。顯然喪儀中“五糖飯”禮在明代民間也十分普遍。
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送殯:兒子女兒孫子在前,原來(lái)是抱靈位,殯儀一條龍,一般抱照片,走在前面,后面是抬棺材的人,孝子,孝女,孝孫前行一會(huì)就轉(zhuǎn)身,向棺材磕一個(gè)頭,表示對(duì)長(zhǎng)輩的尊重。謝葬:古時(shí)候謝葬很隆重,現(xiàn)代一般逝世者子女或者家屬在家或者在飯店擺上幾桌就可以了。舉重,就是抬棺材的人,一般這些人是不要報(bào)酬的,只要在謝葬的時(shí)候一起請(qǐng)他們喝個(gè)酒就可以了。圓墳:在逝世者入土第三日,早上早早起來(lái),前去圓墳,把墳重新修整一下,武漢殯儀,因?yàn)槿胪聊奶?,一般把洞口添上就可以了。三日墳要早,所謂早三日,晚七日(為什么要早三日和晚七日呢 ?)。圈墳:就是在長(zhǎng)子的帶領(lǐng)下,所有人圍著墳,拿著鉤擔(dān),左轉(zhuǎn)三圈,右轉(zhuǎn)三圈,大體含義為為逝世者圈圍墻。送殯:謝喪,圓墳,圈墳,很多禮儀不是很懂,歡迎指正和給于參考。希望大家指正。
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送殯,運(yùn)送棺柩下葬;出殯時(shí)陪送靈柩。
1、凡前來(lái)送殯的試著家屬在辦理好送殯服務(wù)項(xiàng)目手續(xù)之后,殯儀一條龍服務(wù),請(qǐng)不要隨意離開(kāi),以便益善殯儀館服務(wù)員能及時(shí)為您服務(wù)及聯(lián)系;
2、凡辦理普通爐送殯服務(wù)項(xiàng)目的逝者家屬在服務(wù)項(xiàng)目開(kāi)始服務(wù)前,請(qǐng)?jiān)诮哟幍群颍?/p>
3、凡辦理臺(tái)車爐送殯服務(wù)項(xiàng)目的逝者家屬,手續(xù)辦完后,請(qǐng)不要離開(kāi)接待處,益善殯儀館服務(wù)員會(huì)帶領(lǐng)家屬們地點(diǎn)等候;
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