武術(shù)

武術(shù)作為民族傳統(tǒng)體育是中國各級學(xué)校體育教學(xué)必修內(nèi)容之一。進入20世紀80年代后，武術(shù)在大、中、小學(xué)體育教學(xué)中進一步受到重視。頒布的中小學(xué)體育教學(xué)大綱增加并規(guī)定了武術(shù)教學(xué)的重要內(nèi)容和時數(shù)比例。許多高等院校出了將武術(shù)列為體育教學(xué)的重要內(nèi)容之外，還成立了武術(shù)協(xié)會和各種武術(shù)研究會。1992年在武漢舉行的第四屆大會，將武術(shù)列為正式比賽項目。學(xué)校武術(shù)教育也開始從單一的課堂教學(xué)朝多形式、多層次的方向發(fā)展。體育院、系還設(shè)置了武術(shù)，培養(yǎng)本科生和研究生等武術(shù)專門人才。1987年首屆武術(shù)分會，為組織、推術(shù)科研及交流創(chuàng)造了有利條件。近年來，武術(shù)學(xué)術(shù)研究氣氛和學(xué)術(shù)交流活動日益活躍，呈現(xiàn)出相關(guān)學(xué)科交叉融會、研究領(lǐng)域不斷拓展的發(fā)展態(tài)勢。這標志著傳統(tǒng)武術(shù)已步入現(xiàn)代科學(xué)文化的學(xué)術(shù)，成為培養(yǎng)高層次研究人才的專門學(xué)科。作為民族傳統(tǒng)體育，武術(shù)與體育運動訓(xùn)練、體育教育、運動人體科學(xué)以及社會體育并列成為體育學(xué)科的五大門類?？梢韵嘈?，今后武術(shù)運動必將在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進一步向科學(xué)化方向發(fā)展。

  
 

武術(shù)基本功

功夫在華夏大地傳承了幾千年，少兒武術(shù)培訓(xùn)，尤其在古時代，功夫更是上場殺敵的手段，在古代，擁有一身好的功夫就可以保家衛(wèi)國。電視上的大俠們，各個飛檐走壁，輕功水上漂，你是不是也想成為這樣的人。但是電視小說都太夸張。要想學(xué)功夫，就要有武術(shù)基本功，而且功夫不是一天兩天就能練成的，要有一個合理的武術(shù)訓(xùn)練才能穩(wěn)步提高自己的能力。另外，小編給大家說說武術(shù)發(fā)展史。

　　任何一個習(xí)武者都應(yīng)從基本功開始學(xué)起，真正熟練掌握了基本功，才有可能步入功夫的境界。

　　但眾多習(xí)武者卻迷于功夫的花巧，盲目追求與摹仿，終不堪一擊。因為他們忽視了功夫訓(xùn)練過程的一個重要環(huán)節(jié)——基本功訓(xùn)練。

　　在武術(shù)上面有高深造詣的高手都是從的基本功開始練習(xí)的，并且一生都在不停的重復(fù)練著這些。這也好像中國人的文字，那么多的文字可以組人好多的句子，主要還是功夫深，讓自己的技術(shù)更加的嫻熟。武術(shù)也是一樣，單單很簡單的動作，可能就許多千錘百煉才能達到終的效果。訓(xùn)練基本功枯燥無味，這也是為什么許多人堅持不了的原因，所以成為大師的人都是可以耐住寂寞的人，他們從基本練起保持自己的狀態(tài)，如果擁有好的心態(tài)去學(xué)習(xí)武術(shù)，那在練武的道路中也會讓自己少走很多彎路。后刻苦的訓(xùn)練從而成為真正的強者。

武術(shù)跳出表演與競技的桎梏

以表演來展示的“武術(shù)”，是舞術(shù)，少兒武術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)，無法展示出武術(shù)真正的實戰(zhàn)作用與效果；競技，是瞬間藝術(shù)，以競技方式所展示的武術(shù)，少兒武術(shù)，形而下、不能體現(xiàn)武術(shù)的殺傷性所帶來的震懾力；形而上、不能體現(xiàn)武術(shù)對修習(xí)者精氣神綜合素質(zhì)的提升。所以，少兒武術(shù)招生，若以舞術(shù)效果和競技結(jié)果、去衡量武術(shù)的效果，是落入了錯誤的桎梏里面，沒法了解到真正的中國武術(shù)。 表演與競技、體育等，是近代對武術(shù)的曲解。當我們以表演、競技、體育等來衡量我們的武術(shù)，其實，是以我們非常有限的幾十年、上百年的“知識認知”，來定義我們沉淀進化億萬年而得的身體的使用價值，是非常局限、甚至是自我貶損的、摧毀的。中國武術(shù)，伴隨中華文明4000多年流傳至今，是捍衛(wèi)我族文明迄今屹立不倒的、重要的文化組成部分，不可割裂。它將引導(dǎo)我族攜中國文化帶領(lǐng)世界人民走向精神與物質(zhì)并存的高度文明，是我國以文化崛起、文明治國不可或缺的元素之一。

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