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佛龕常見(jiàn)的樣式有哪些

佛龕的歷史是悠久的，在這些長(zhǎng)期發(fā)展的期間，出現(xiàn)了各式各樣的佛龕樣式

宮殿式的佛龕，是縮制而成的，它是精密的按照實(shí)體比例縮制的佛龕。也大多體現(xiàn)著封建社會(huì)森嚴(yán)的等級(jí)制度，所以它的每個(gè)細(xì)節(jié)不是隨意的簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)，而是富含著一定的特征。建筑造型的供龕，是在故宮中數(shù)量較多樣式比較繁多的，它以塔式較為顯著，豪華實(shí)木神龕壁掛，其中塔龕的樣式多種多樣，除了傳統(tǒng)的樣式，還有些其他具有特色的樣式。

我們作為在家的佛弟子，由于學(xué)習(xí)和工作的原因，不能每天都到寺院親近三寶，這樣在家中設(shè)立一個(gè)小佛堂，每天以香花燈供養(yǎng)佛像，一樣算是親近三寶，廣種福田。

而且每天都能看到佛菩薩像，起到時(shí)時(shí)警示的作用，每當(dāng)看到佛菩薩像的時(shí)候，都會(huì)把心安住在佛法上，使自身的行、住、坐、臥及起心動(dòng)念都能時(shí)時(shí)想著以佛陀的教法為行事軌范，不至于被無(wú)始以來(lái)惡劣的習(xí)氣所左右。

要知道，凡夫之所以無(wú)始以來(lái)不能解脫，一方面是因?yàn)闆](méi)能及早地值遇三寶，沒(méi)有聽(tīng)聞到殊勝的解脫妙法；另一方面也是因?yàn)閻毫?xí)的力量較大，不能時(shí)時(shí)地把心安住在正念和善法之上，若能經(jīng)常地見(jiàn)賢思齊，做到心中有佛法，依教奉行，就能轉(zhuǎn)惡為善，大型實(shí)木神龕生產(chǎn)廠家，轉(zhuǎn)凡為圣。從這個(gè)角度來(lái)講，在家中設(shè)立佛堂的意義就非常之大。

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現(xiàn)在一些老人，為了保用家里平安，祈求福德，都會(huì)在家里擺放佛龕。供奉和禮佛，在看來(lái)，能夠產(chǎn)生很多功德，有利于的修習(xí)和實(shí)踐，江西實(shí)木神龕，所以在選擇佛龕時(shí)一定要注意佛龕的大小，樣式等，并且買(mǎi)佛龕和請(qǐng)佛像，和佛像位置的擺放都是非常重要的。

首先，佛龕大小的選擇，買(mǎi)的佛龕要符合你請(qǐng)回來(lái)的佛像，實(shí)木神龕壁掛，大多時(shí)候，人們?cè)诠┓罘鹣駮r(shí)都會(huì)先找神人算一下，看看選擇哪一尊佛更合適，然而只要我們誠(chéng)心向佛，內(nèi)心虔誠(chéng)，無(wú)論請(qǐng)什么菩薩或者是什么佛都是可以的，所以不要輕信那些神人到胡言亂語(yǔ)，他們有時(shí)以請(qǐng)菩薩開(kāi)光的借口，只會(huì)亂收取費(fèi)用。

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