從的烹煮食物再到后來成為祭祀的禮器。用來裝盛進貢給上天貢品的器物，后變成為廟宇正門用來調(diào)節(jié)磁場的神器。所以“鼎”字也被賦予“顯赫”、“ 尊貴”、“盛大”等引申意義，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時期、鼎力相助。

平折沿，口微斂，二長方形附耳外撇弧度較大，銅鼎廠家，器身中部束腰，束腰處有一周凸棱，腹部較淺，附有四個精致的龍形爬獸，平底，下裝三個獸面蹄足。器耳、口沿、束腰凸棱及凸棱以上的器身滿飾細密、繁縟的蟠螭紋，凸棱以下的器身滿飾蟠虺紋。器底附著較厚的煙炱。

熊足銅鼎的形態(tài)

熊足銅鼎通高18.1厘米，口徑17.2厘米，腹徑20厘米，司母戊銅鼎，出土于滿城漢墓1號墓，即西漢中山靖王劉勝墓中。

器身呈橢圓球形，鼎的三足為蹲立狀的小熊。小熊作蹲立狀，雙眼圓睜，咧口微笑，模樣十分嬌憨可愛。

鼎腹兩側(cè)各附一長方形豎耳，鼎耳上各有一只伏臥的獸。

鼎耳穿軸，軸穿過伏獸的臀部，使它可以繞軸翻轉(zhuǎn)。

鼎蓋則像一只倒扣的缽，頂蓋微鼓，上面等間距地環(huán)立著四個小獸。合蓋前，先將鼎耳上的小獸掀開；合蓋后，將它翻過來扣在蓋上，再旋動鼎蓋，使伏獸的背正卡在立獸頷下，鼎蓋隨之被閉鎖起來，與現(xiàn)代高壓鍋極為類似。

衛(wèi)恒工藝品雕塑廠建廠20年來，堅持“誠信人，以誠信求發(fā)展，以質(zhì)量求生存”的經(jīng)營理念，大型銅鼎，以精湛的技術(shù)實力和豐厚的資金優(yōu)勢，先后為國內(nèi)外各界用戶制做了各種大中小型銅雕，贏得了客戶的一致好評。

清朝道光、咸豐年間于山東梁山出土。鼎高57.8厘米，口徑 23×36厘米，方形，二直耳，武漢銅鼎，折唇，淺腹，

平底；口立雙豎耳，耳上有相峙的雙龍；耳外側(cè)和龍身上飾鱗紋，腹部飾獸面紋和三角紋，四角出脊棱，四足細長，以圓盤分為上下兩節(jié)，上節(jié)裝飾獸頭，并有脊棱和二道弦紋，下節(jié)僅飾三道弦紋。腹內(nèi)壁有“太保鑄”銘文。傳系清季山東梁山出土，此太保系輔佐周成王的召公奭。為周初的輔佐重臣，曾封于召，為召公，助武王克商，參與平滅武庚、管、蔡之亂。周后封于北燕，歷仕武、成、康三世。此器具有重要歷史價值?，F(xiàn)藏于：天津市藝術(shù)博物館。

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