如果細(xì)心的朋友可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多地方供奉的關(guān)公基本上都是閉著眼睛的，睜眼雖然也有，但數(shù)量非常的稀少。相信很多人都聽說過“關(guān)公睜眼必殺了人”，其實(shí)在民間的傳統(tǒng)文化中，的確有這種說法，認(rèn)為睜眼的關(guān)公煞氣太重，不適合擺在家中供奉，純銅關(guān)公，所以睜眼關(guān)公很少見。即使一些地方可以看到睜眼關(guān)公，那也是有著特殊的用途。至于特殊的用途就是傳說中的鎮(zhèn)邪擋煞，不過總體上來說睜眼關(guān)公還是很少見的。

關(guān)羽，早年因犯事逃離家鄉(xiāng)至幽州涿郡。中平元年(184年)，漢室宗親劉備在涿縣組織起了一支義勇軍參與撲滅黃巾軍的斗爭(zhēng)，關(guān)羽與張飛同在其中。劉備輾轉(zhuǎn)擔(dān)任許多官職后，投奔昔日同窗公孫瓚，被封為平原相，任關(guān)羽、張飛為別部司馬，分統(tǒng)部曲。三人情同兄弟，常一起同床而睡，銅關(guān)公價(jià)格，當(dāng)劉備坐下時(shí)，關(guān)、張二人更不辭辛勞隨身守護(hù)。

公元194年(興平元年)，曹操因全家被殺而遷于陶謙，于是發(fā)兵攻打徐州。陶謙求救于劉備，劉備和關(guān)羽率千余人前往救援。曹操兵退后，陶謙表劉備為豫州刺史，關(guān)羽與劉備屯兵于小沛。而后在陶謙等人的再三相讓下，劉備領(lǐng)徐州牧。

公元196年(建安元年)，劉備被袁術(shù)、呂布夾攻，丟失徐州，關(guān)羽便跟隨劉備一起投奔曹操。后與曹操許田圍獵時(shí)，關(guān)羽勸劉備殺掉曹操，但劉備此時(shí)認(rèn)為當(dāng)時(shí)的曹操是要匡扶漢室的，覺得殺了他可惜，于是不從。

公元198年(建安三年)，劉備與曹操共擒呂布于下邳，奪得徐州，關(guān)羽與劉備便跟隨曹操班師回許昌，看書銅關(guān)公，曹操任車胄為徐州刺史。后袁術(shù)北上投奔袁紹，劉備奉曹操命攔截袁術(shù)于徐州，劉備趁機(jī)襲殺車胄，命關(guān)羽守下邳、領(lǐng)徐州，劉備返回小沛。

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關(guān)公立像，刀塵朝上直立的。用來放在寬闊的中堂，功用是鎮(zhèn)宅。也就是此宅本來沒有什么不妥，只是為求平安。

關(guān)公立像，揮刀朝下的，也就是劈刀。用來放在室內(nèi)的一些地方，功用是僻邪。也就是認(rèn)為此宅經(jīng)常有令人不安的因素，放置關(guān)公像來驅(qū)走邪氣。關(guān)公銅像，是關(guān)公文化的基本載體，它把關(guān)公典故、民間傳說、戲曲形象以及祭祀活動(dòng)等用雕塑的形式表現(xiàn)出來。

關(guān)公是中華民族的人倫模范，和道德楷模，被儒家稱為"武圣"，道家尊稱"帝君"，fo教奉為"伽藍(lán)菩薩"，商界奉為"武財(cái)神"，。在世界華人及范圍內(nèi)有廣泛的影響力。近兩千年的推崇與傳承，關(guān)公已從平民成為神圣，其忠義仁勇精神已成為一種信仰。

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