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墓碑是指立在墳?zāi)骨懊婊蚝竺娴?、上面刻載死者姓名、經(jīng)歷事跡等文字的碑。是人類對(duì)死者埋葬處所做的一種紀(jì)念性的載體,一般以石質(zhì)材料制成,也有使用木材、金屬材料和其他材料制成。
中國古代“墓而不墳”,只在地下掩埋,地表不樹標(biāo)志。后來逐漸有了地面堆土的墳,又有了墓碑。通常是天然石材或人工石材,以大理石花崗巖為材料。墓碑的石材選用,過去的大理石漢白玉,經(jīng)不起風(fēng)雨,大理石墓碑加工,極易風(fēng)化。而今已被材質(zhì)精美,有亮度和硬度的花崗巖系列所頂替。在色彩斑斕,大理石墓碑定制,材質(zhì)堅(jiān)固的花崗巖中,較受客戶青睞的有印度紅、珍珠白、山西黑。印度紅,象征著、華麗、火紅的年華,輝煌的事業(yè);珍珠白,象征著純潔、淡雅、絢麗的人生、不盡的哀思;山西黑,象征著莊嚴(yán)、凝重、不朽的精神、深切的懷念。
大伙兒對(duì)死者安葬住所做的一種象征性的新聞媒體,一般以石制原料制成,也是有應(yīng)用木料、金屬復(fù)合材料纖維材料和別的原料制成。古代中國“墓而不墳”,只在地底埋藏,土壤分層不樹標(biāo)志。后bai慢慢地?fù)碛新访娑逊e的墳,又擁有墓碑。人去逝后,若要立墓,絕大多數(shù)都務(wù)必有墓碑文。墓碑文上一般刻記死者的名字、所在城市、造就,去世日期和立碑人的名字及與死者的關(guān)聯(lián)。寫碑文解決死者布滿重視和情感。民國時(shí)期二十二年《河南省讀史方輿會(huì)議記錄·睢縣采訪稿·袁可立墓碑》:"袁尚書可立墓碑,在(睢州)成北四里許,劉店村東里許。碑高八尺,上蛟螭,下赑屃,高約丈余,尚稱體系管理。"大理石墓碑
墓碑款式的不一樣其色彩也都各不相同。墓碑石可分為不一樣的五線方向:黑色墓碑石代表華北地區(qū)水;紅色墓碑石代表沿海地區(qū)火;暗藍(lán)色墓碑石代表修仙木材;白墓碑石代表歐美國家金;淺黃色墓碑石代表正中間土壤分層。根據(jù)“水木,木火,火土,土金,金水,大理石墓碑,水克,陵園大理石墓碑加工,火金,金木,木土,托克水”的五線特點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),結(jié)合墓園地理環(huán)境,攜帶解決五行生克的轉(zhuǎn)變,進(jìn)行陰陽平衡,萬事萬物和諧統(tǒng)一的精神境界。由于道教文化的影響,不一樣的墓碑款式其裝飾圖案充滿了道家思想的色彩。這類道教色彩使墓碑上的裝飾圖案難以忘懷,無形之中地再加上了墓碑的文化內(nèi)涵,并依據(jù)手雕整個(gè)過程,這類設(shè)計(jì)圖案以現(xiàn)代雕塑的方法呈現(xiàn),提升了墓碑的藝術(shù)鑒賞實(shí)用價(jià)值。大理石墓碑
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