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大排檔蒙古包的形成經(jīng)過一個漫長的歷史階段:猿人住天然山洞,古人改造利用現(xiàn)成山洞居住。到了今人時代,才會自己制造“洞室”,在地面挖一個地洞,沿洞壁用木頭、石頭之類謅甃起來,甃得快齊至洞沿,再在洞中栽一排木桿,與木石墻平齊,上面搭一些橫木封頂,就成了洞室--烏爾斡。洞頂要留一口子,靠口子斜支一根粗木通到洞底,上面刻一些簡單的壕作為梯子,供人出入用。同時兼有走煙出氣采光通風(fēng)等多種功能,后來就發(fā)展為大排檔蒙古包的門和天窗。 隨著原始人類由采集向狩1獵過渡,活動范圍越來越大,同時也把一部分食草動物逐漸馴成家畜,出現(xiàn)了畜牧業(yè)的雛形。這要求一種便于遷徙的居室,于是窩棚之類的建筑應(yīng)運而生。窩棚再向前一步,支架變成哈那,并跟前面提到的洞頂結(jié)合在一起,便有了大排檔蒙古包的雛形。
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大排檔蒙古包被推廣到中原,受到了廣大用戶的喜愛,住進去就感覺有一種豪邁的感覺,那么它的結(jié)構(gòu)是怎樣的呢,下面【鄭州永勝篷布制品有限公司】來帶大家了解一下吧。
大排檔蒙古包的結(jié)構(gòu)是比較特殊的,比如說它的外型、輪廓、份額等這些都是比較重要的,在長時間的實踐中一點點的表現(xiàn)著,經(jīng)過長時間的流逝,大排檔蒙古包在它的外型上、輪廓上、份額上都有著凸顯它規(guī)范的美,并且可以形成特定的審美感情,牧區(qū)的崩崩房和城市的具有民族特征的現(xiàn)代修建,都喜歡采用古老的大排檔蒙古包式。蒙古包的陶惱、烏乃、哈那和門等之間份額適當,并不給人以大小不一的份額的感覺,
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關(guān)于大排檔蒙古包在制造上的工藝文化它是怎么流傳下來的呢,你有沒有了解過呢,下面【鄭州永勝篷布制品有限公司】來帶大家了解一下吧。
其實在成吉思汗之前,在北方的游牧民族也在早之前就有了一定的大排檔蒙古包制造的工藝,只不過關(guān)于這種工藝是詳細如何一向可以傳承到現(xiàn)在呢?蒙古族公民其實是比較勤勞勇敢的,而且也依托傳承的方式一向手口相傳,師傅帶著徒弟,師傅去教徒弟,經(jīng)過這種不斷的繼承和學(xué)排檔蒙古包,在制造工藝上,也就不斷的前進,不斷的學(xué)習(xí)成長。
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