殯葬是人類自然的淘汰，是對死者進(jìn)行處理的文明形式，是社會發(fā)展的產(chǎn)物，也是文化傳統(tǒng)的組成部分。殯葬原是土葬的文言用詞。殯一作停柩解，如《禮記》：夏后氏葬于東階之上殷人殯于兩楹之間周人殯于兩階之上；一作葬解，如《荀子》："三月之殯。葬作藏解，如《禮記》：國子高曰：葬也者，藏也。藏也者，欲人之弗得見也。是故，衣足以飾身，棺周于衣，槨周于棺，土周于槨?，F(xiàn)在的殯葬指的是處理死者的方法和對死者哀悼形式，包括發(fā)訃告、告別、開追悼會、致悼詞、送花圈挽聯(lián)、出殯送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的葬禮事項(xiàng)?！　≡谝幻娑嗳f年之前，我們的祖先就勞動、生息、繁衍在祖國遼闊富饒的土地上，經(jīng)過漫長的歲月，人們生活活動的擴(kuò)大，原始人群逐漸被一種固定的生活集體所代替，出現(xiàn)了氏族公社的社會組織。在公社內(nèi)部沒有人剝削人作人壓迫人的現(xiàn)象，沒有貧富不均，每個成員地位是平等的。反映在葬禮問題上極為簡單，如一個成員去世后，后人不忍見死者腐壞，用柴草蓋上，埋在野外，既不挖墳?zāi)梗矝]有禮儀。隨著社會進(jìn)步人們采用了土葬。

公歷每年的4月4日至6日之間為清明節(jié)，古時也叫三月節(jié)，是我國重要的傳統(tǒng)民俗節(jié)日之一，2006年被列入一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。清明節(jié)是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子，是一年一度中國人對自己祖先表達(dá)敬意與感謝之意的節(jié)日!。然而，在清明掃墓期間，有些禁忌與忌諱要避免。下面武漢石門峰陵園小編給大家說說清明拜山的相關(guān)問題。

1、 清明祭祀為何很重要 清明是即祭祀逝者的一種活動。清明祭祀很重要。唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村?！睂懗隽饲迕鞴?jié)的特殊氣氛。在中國，祭祖是和孝道綁定在一起的。

2、 清明節(jié)掃墓有民族之分嗎 清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”，是我國祭祖和掃墓的日子。因此我國漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。也有些民族會在其他日子里進(jìn)行類似活動。

3、 清明拜山越早越好嗎 不是，需要根據(jù)自己情是在5-7點(diǎn)，即卯時。古代歷法中，為一。當(dāng)然，武漢殯葬，現(xiàn)在通常不會那么早，但在下午三點(diǎn)前完成清明拜山活動，因?yàn)殛枤庖阎饾u消退，陰氣逐漸增長，若是時運(yùn)低的人，很容易會招惹陰靈纏身或騷擾。

4、 懷孕的婦女能清明節(jié)去拜山嗎 通常來說懷孕的婦女要避開清明拜山活動，不僅如此。嚴(yán)格說來，女性來例假，也不要參加此類活動，特別是不能在下午三點(diǎn)后參加清明拜山活動。

5、 清明節(jié)悼念逝者買什么花合適 通常是菊花，因?yàn)槲覈糯丫栈ó?dāng)作寄托之花，有思念和懷念的含義。白色菊花是最適合的，也可以搭配一些綠草，如百合，綠葉，康乃馨等，殯葬一條龍，會更漂亮。黃色菊花有長壽菊之稱，比較適合看望病人。

身葬。裸葬也就是親土葬，讓人的身體直接接觸土壤。這種葬法在中國歷史有一個重要的人物：西漢的楊王孫。他說希望自己死后能脫掉衣服裸葬，用一個布囊裝好，埋到地下七尺深，然后再把布囊抽掉，讓身體充分親土。兒子覺得這樣做說不過去，因?yàn)闈h朝是厚葬制，很隆重。兒子勸不動他，寫信給他做思想工作，楊王孫回答了一段話，我覺得很有道理。他說，現(xiàn)在人死之后都是厚葬，其實(shí)厚葬對人毫無好處。生者是用葬禮的排場來相互比富，就是把錢財都花掉。錢財葬在地下都腐爛掉了，殯葬服務(wù)價格，一些寶貝今天剛埋下去說不定明天就被盜墓的人偷挖走了。結(jié)果反倒等于把暴露在原野之上。

的確是這樣，北京老山漢墓里那個女尸，現(xiàn)在證明了是被盜墓賊拖出來的。楊王孫就說與其這樣還不如裸葬合乎情理。他還說，精神這個東西是天上有的，形骸這個東西是地上有的。精神這個東西已經(jīng)離開了，大家都各自歸真了。什么是鬼呀，所謂鬼就是歸。鬼的解釋就是回來了。所以，你與其用布包裹起來放在棺撐里，嘴里含玉石，殯葬一條龍服務(wù)，最后還是一具爛尸歸土而已，還不如不要這樣做。你們?yōu)槲业膯适禄敲炊噱X，我也不知道，是白花的，你們不是太糊涂了嗎？楊王孫講得很有道理，他是中國思想史的先行者，殯葬改革的倡導(dǎo)者。他的裸葬說在中國哲學(xué)史是很有地位的。

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