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智能數(shù)字化書(shū)法教室-慧鳴科技

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發(fā)布時(shí)間:2021-12-25 01:04  





現(xiàn)狀:1、書(shū)法教學(xué)資源匱乏。 書(shū)法教學(xué)教材匱乏,有些地方即使有書(shū)法教材,也不夠、系統(tǒng)、完善,書(shū)法教師在上書(shū)法課中,智能數(shù)字化書(shū)法教室,只是憑著自己的現(xiàn)有書(shū)法基礎(chǔ)隨意來(lái)教學(xué)。由于書(shū)教具、課件的使用。2、書(shū)法師資水平低下。 我國(guó)城市、農(nóng)村中小學(xué)書(shū)法教學(xué)師資水平低下,主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。A、是書(shū)法教師短缺,各中小學(xué)書(shū)法教師寥寥無(wú)幾,要想有效上書(shū)法課很難,因?yàn)槊克鶎W(xué)校有很多班級(jí),如果僅憑個(gè)別懂書(shū)法的教師來(lái)教學(xué),他們的效指導(dǎo),更談不上書(shū)法教研了。B、是部分教師雖具有書(shū)法基礎(chǔ),但不懂得書(shū)法教學(xué)。有些教師雖然喜歡書(shū)法,課外時(shí)間臨摹碑帖頗具一定的書(shū)法基本功,但他們沒(méi)有經(jīng)過(guò)書(shū)法教學(xué)的學(xué)等。再加上書(shū)法課堂教學(xué)意識(shí)淡薄,書(shū)法課教學(xué)效率低下,有時(shí)往往流于形式化。3、傳統(tǒng)書(shū)法教學(xué)缺少評(píng)價(jià)機(jī)制。 各中小學(xué)書(shū)法教學(xué)缺少一套行之有效的評(píng)價(jià)機(jī)制。評(píng)價(jià)機(jī)制很多,諸如上課、聽(tīng)課、評(píng)課制度、獎(jiǎng)勵(lì)制度、書(shū)法教師培訓(xùn)方案和制度、書(shū)法教學(xué)的動(dòng)態(tài)等。這些有效的書(shū)法評(píng)價(jià)機(jī)制可直接指導(dǎo)學(xué)校書(shū)法教學(xué)的開(kāi)展并使其獲得成效。


書(shū)法教育的意義(一).面向全體。書(shū)法具有實(shí)用性和藝術(shù)性?xún)煞N特征。從實(shí)用的角度出發(fā),要求所有的中小學(xué)生都要寫(xiě)好字,這是中小學(xué)生在校學(xué)習(xí)和今后工作、生活所必須掌握的一種技能(二).發(fā)展。書(shū)法教育表面上看是讓學(xué)生把字練好,但教學(xué)實(shí)踐證明,書(shū)法決不是只重“技”,它的內(nèi)容和功能是多方面的,能促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美的和諧發(fā)展,體的”的特征。(三).培養(yǎng)個(gè)性。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)面向全體,但也重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展;強(qiáng)調(diào)發(fā)展,又重視學(xué)生的個(gè)性特征。因?yàn)椤八刭|(zhì)教育中的面向全體,正是面向有差異的每一個(gè)個(gè)體的研究證明,一個(gè)人書(shū)法風(fēng)格是與個(gè)人的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、性格、氣質(zhì)有著天然的血緣關(guān)系,所謂“會(huì)于心,發(fā)乎己,率真天然”。古人論書(shū)往往以自然物和人格美相互契合,從能道的,必須有天分,有才情與修養(yǎng)。所以,應(yīng)對(duì)不同的學(xué)生提出不同要求,切不可要求人人成為書(shū)法家。


墨分五色,書(shū)畫(huà)分說(shuō)在中國(guó)書(shū)法和繪畫(huà)藝術(shù)中,都十分重視墨的使用和技巧問(wèn)題,一副好的書(shū)法或繪畫(huà)作品,其墨法一定是豐富的,富有韻味的。我們常聽(tīng)到的“墨分五色”就是指中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)表現(xiàn)技法中,水與墨之間的相互浸潤(rùn)變化,所形成的深淺濃淡干渴各不同的墨色效果。唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》中提到:“夫陰陽(yáng)陶蒸,萬(wàn)象錯(cuò)布,玄化無(wú)言,神工獨(dú)運(yùn)。草木敷榮,不待丹碌之采;云雪飄揚(yáng),不待鉛粉而白;山不待空青而翠;鳳不待五色而綷。是故運(yùn)墨而五色具,謂之得意。意在五色,則物象乖矣”。《中國(guó)歷代畫(huà)論》又云:“五者備則紙上光怪陸離,斑斕奪目,較之著色畫(huà)尤為奇恣”。從這兩段文字中可以看出,繪畫(huà)中的筆墨暈染在唐朝就非常流行,“五色”在唐代以后一般指墨的“濃”“重”“淡”“輕”“焦”五種效果,是依據(jù)墨與水的比例不同,形成了濕、干、濃、淡不同層次的畫(huà)面內(nèi)容。在一幅作品中足夠豐富的墨色變化完全可以表現(xiàn)出物象之美,通過(guò)以筆墨渲染的技法,迎合物象顏色、質(zhì)感、明暗等特點(diǎn),利用水這種媒介呈現(xiàn)出自然過(guò)渡的形式,從而表達(dá)大自然的顏色深淺、萬(wàn)物明暗等特征,使得畫(huà)面效果更為豐富。


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