遞及清代，在于國城所在地設(shè)立了“和闐直隸州”，于是“和”一名

遞及清代，在于闐國城所在地設(shè)立了“和闐直隸州”，于是“和闐”一名出世。同時(shí)，在和闐之東義設(shè)一縣，古玩收藏品公司，縣名“于闐”，從而使“和闐”，“于闐”兩名并用。由此分析：“和田玉”的稱謂可以有三種解釋：“一是指和田”縣“出產(chǎn)的軟玉”。二是指和田“地區(qū)”出產(chǎn)的軟玉，三是指以和田為域名泛指出產(chǎn)的軟玉。而根據(jù)有關(guān)資料，在地區(qū)，在西起帕米爾高原的塔什庫爾干，古玩收藏品交易，中經(jīng)莎車，葉城，和田，于田，古玩收藏品電話，東至羅布泊西南的且未，昆山玉礦帶綿延１１００多公里，且已發(fā)現(xiàn)的礦藏和礦點(diǎn)共計(jì)２０多處。

四：重料不重工“玉不琢不成器”這是一句人人皆知的名言，玉雖然很珍貴，只有成器后才能體現(xiàn)出真正的價(jià)值。也就是說在玉的原有價(jià)值上增加了藝術(shù)附加值。目前有些和田玉收藏愛好者在選購藏品中一味追求原料的品質(zhì)，而忽視雕工的優(yōu)劣及設(shè)計(jì)體裁的文化內(nèi)涵。作為一件收藏品，它必須具備一定的可收藏性，深厚的文化內(nèi)涵、美倫的藝術(shù)表現(xiàn)、精湛的雕琢技藝，這些都是收藏性中不可缺少的部分。

同時(shí)，江西古玩收藏品，鐘先生還表示，由于人們對于顏色的判定標(biāo)準(zhǔn)不同，因此到底是不是夠“白”也沒有標(biāo)準(zhǔn)。他曾經(jīng)在故宮博物院看到顏色很白的和田玉，可是把其歸為青玉。而有一塊看著是青色的古玉則被列入了白玉。由此，他建議廣大藏家切莫把羊脂白玉“越白越好”的說法看成是真理。如果只強(qiáng)調(diào)白，而忽略了質(zhì)地，那么像石英石、大理石等很多相當(dāng)白的石頭就成了玉了。

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