武漢長樂圓滿有限公司以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質(zhì)白事關(guān)懷服務(wù)，并不斷的向市場進(jìn)行推廣傳播。　　公司本著規(guī)范服務(wù)、親情服務(wù)、文化服務(wù)的理念，遵循真誠。樸實(shí)、親切、**、誠信的殯儀服務(wù)風(fēng)格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供高品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動(dòng)?！　∥覀儗⒑褪耪呒覍僖黄馂橛H人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，武漢殯儀館，讓親人走好人生的最后一程。

報(bào)喪人死后，由死者的兒孫、侄兒、侄孫們分頭給與死者有往來的親朋、故舊報(bào)信，稱“報(bào)喪”。報(bào)喪分“口傳”與“文告”，口傳即報(bào)喪者分別奔赴親友家，將死者的故因、亡故時(shí)間簡略向親友說明，然后告之分孝情況以及開吊、送葬日期。有的報(bào)喪特別講究，孝子報(bào)喪須赤腳敞頭、披麻。到親友家須叩頭報(bào)喪，路遇親朋故舊，也須叩頭。到一家，必須在這一家吃三個(gè)熟雞蛋，才能離開。有時(shí)親友不在家，報(bào)喪者必須在此家舀一口水喝，喝后才好離開。孝子在村中挨戶“報(bào)喪”時(shí)，要戶戶下跪，路遇長老也要下跪敬告。

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壽衣知識(shí)

壽衣就是給逝者穿的衣服。

現(xiàn)在，壽衣品種和花色已呈多樣化，人們?cè)谔蕹饨ㄔ闫傻耐瑫r(shí)，對(duì)民間的風(fēng)俗習(xí)慣加以研究和改良，以滿足喪家各種不同消費(fèi)層次的需求。

壽衣在款式上也有性別、年齡的區(qū)別，其中性別差異明顯而年齡差異些微。按照民間習(xí)俗，我國向來把老年人的喪事當(dāng)作喜事來辦，因而有"紅白喜事"之說，因此老人的壽衣也往往采用鮮艷、花俏的顏色。壽衣的面料均采用棉、麻、綢、緞、毛，因化纖面料在焚化過程中會(huì)燃成液體，不僅影響骨灰的質(zhì)量，而且會(huì)造成環(huán)境污染，故一般壽衣不采用化纖面料制作。

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建國后的1956年4月27日，毛·l澤東、朱l德、劉l少奇、周l恩來、鄧l小平等151位革命前輩在一份倡議書上親筆簽上自己的名字，倡導(dǎo)身后實(shí)行火 葬。與會(huì)人士認(rèn)為，這一簽名活動(dòng)，殯儀館報(bào)價(jià)，沖破了幾千年的土葬習(xí)俗，拉開了中國殯葬改革的帷幕，對(duì)中國移風(fēng)易俗和社會(huì)l主義精神文明建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

想必移風(fēng)易俗的開國元?jiǎng)讉兂珜?dǎo)火化之目的，應(yīng)該是與構(gòu)建“節(jié)約型社會(huì)”為宗旨的，可是我們的現(xiàn)實(shí)火葬卻仿佛不是這樣。

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