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中國(guó)自古就是禮儀之邦、文明之國(guó),提倡忠孝節(jié)義、禮儀廉恥,主次分明,長(zhǎng)幼有序。這種文化體現(xiàn)在中國(guó)的古建筑上,必有主次,有尊長(zhǎng),有主是主要的,仿古建筑施工報(bào)價(jià),陪襯者是次要的、附屬的。例如大門開在一宅的前邊,代表門戶,代表一家的水平地位與身份,這是主要的。在主要大門之前端,東西建有轅門,轅門是表示停車下馬之位置,這樣使大門更加宏偉氣派,此外,還有眾多陪襯建筑。
從古代文獻(xiàn)記載,繪畫中的古建筑形象一直到現(xiàn)存的古建筑來(lái)看,中國(guó)古代建筑在平面布局方面有一種簡(jiǎn)明的組織規(guī)律,這就是每一處住宅、宮殿、官衙、寺廟等建筑,都是由若干單座建筑和一些圍廊、圍墻之類環(huán)繞成一個(gè)個(gè)庭院而組成的。
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古建筑修繕時(shí)新技術(shù)的應(yīng)用在不改變古建筑本身文沒有價(jià)值的前提下,天津仿古建筑施工,又能減少勞動(dòng)量, 減輕勞動(dòng)強(qiáng)度和加快速度,應(yīng)予以提倡。但為了保持原有的工藝效果,仿古建筑施工隊(duì),部分工序還應(yīng)使用傳統(tǒng)的工藝技術(shù)。例如,古建筑原有木、石構(gòu)件表面的處理和油飾彩畫等,仿古建筑施工圖紙,使用新技術(shù)很難達(dá)到原有的工藝效果,因此,在進(jìn)行此類古建筑修繕時(shí)還是以傳統(tǒng)手工做法處理為好。
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