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因此，在玉石這一分化過程中，原始人既看重色，因為這是區(qū)分玉和石的前提，廣州和田玉玉豬龍，但由于玉器翡翠是從石器里分離出來的，本身也具有石器的一些特點，原始人在制作玉器翡翠時，同時看重材料的其他性質，以及成品的形制。這兩個過程的產生，并沒有明顯的先后關系，原始人也沒有明確的審美觀，只是朦朧地覺得，紅山文化和田玉玉豬龍多少錢，玉料比石料更加珍貴，此時形與色的地位，無疑是平等的。、

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一級白玉顏色呈潔白色，柔和均勻，質地致密細膩，堅韌，滋潤光潔，油脂一蠟狀光澤，半透明狀(成品、工藝品基本上無綹、裂、雜質及其他缺陷者)，是和田玉中之上品。這類和田玉特別適合收藏。二級白玉顏色呈白色，較柔和均勻，偶見泛灰、泛黃、泛青、泛綠，油脂一蠟狀光澤，質地較致密、細膩、滋潤，紅山文化和田玉玉豬龍珍品，半透明狀，偶見細微的綹、裂、雜質及其他缺陷。既然源自天然造化，瑕疵自然，只是日常佩戴，建議考慮此類，價格比較容易被接受。

唐代玉器刻工精細，紅山文化和田玉玉豬龍真品，細線條多。特別在唐代帶板上的人物，通身飾以短而密集的陰線。在動物的腳部、尾部也刻出很多的細線條，帶板上采用減地法，即池面隱起做工，刻線帶有繪畫性。宋元時代玉器，由于受不同民族文化的影響，所以在玉器上也反映出民族和地方特色。南方刻工細膩工整，北方刻工剛勁有力。但整體來說，雕刻的線條總感細弱。獸件的身上一般有上下對穿孔，且孔洞以方形為多，人物臉部的五官往往處于同一平面，且“八字眉”服飾上有淺細的“米字型”刻劃。到元代刻工一般粗獷有力，器表面往往留有鉆痕和痕，還有險刀現象出現，拋光不甚講究。

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