孩子什么時(shí)候才能練習(xí)發(fā)音說(shuō)話啊?

在孩子接受一段時(shí)間的語(yǔ)言矯正后，不少家長(zhǎng)詢問(wèn)：“老師，我們家孩子什么時(shí)候才能練習(xí)發(fā)音說(shuō)話?。俊眲e著急，兒童的語(yǔ)言問(wèn)題復(fù)雜，兒童口吃矯正，發(fā)音訓(xùn)練是第三步。所以我們要在孩子軟腭、咽部以及唇舌肌活動(dòng)趨于正常，以及腭咽閉合動(dòng)作恢復(fù)正常時(shí)開(kāi)始發(fā)音訓(xùn)練。從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從音素到音節(jié)，再到具體的字詞，兒童口吃矯正哪家好，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的累積后，兒童的發(fā)音會(huì)迎來(lái)一個(gè)大爆發(fā)。

氣息、發(fā)音狀態(tài)的不穩(wěn)定，讓孩子想說(shuō)話也是“巧婦難為無(wú)米之炊”

氣息、發(fā)音狀態(tài)的不穩(wěn)定，讓孩子想說(shuō)話也是“巧婦難為無(wú)米之炊”。隨著年齡的增加，這種不穩(wěn)定的狀態(tài)又開(kāi)始影響孩子的性格，讓孩子一天天變得自卑。人體的發(fā)音根據(jù)其發(fā)揮的作用可以分為呼吸、發(fā)聲、吐字和共鳴四種。語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為，這四個(gè)方面相互配合，組成了一個(gè)具備社會(huì)功能的系統(tǒng)，一旦它們之間的配合出現(xiàn)問(wèn)題，勢(shì)必會(huì)影響到人類本身的發(fā)音行為和發(fā)音動(dòng)作。

有人說(shuō)，觀察世界的時(shí)候應(yīng)該用心去感悟，兒童口吃矯正機(jī)構(gòu)，感受真實(shí)的山間清風(fēng)、河谷流水、花草芳香。的確，兒童口吃，用心能感受到萬(wàn)千不同的風(fēng)采，然而沒(méi)有基本的認(rèn)知便做不到用心感受。假如我們并不知道吹拂在臉上的空氣流動(dòng)叫“風(fēng)”，不知道散發(fā)的氣味叫做“香”，所謂用心不過(guò)是幻想。

認(rèn)知是我們學(xué)會(huì)與世界溝通的前提，這是前蘇聯(lián)教育學(xué)家布林洛夫斯基提出的觀點(diǎn)。在他看來(lái)，認(rèn)知事物的本質(zhì)有利于提高我們對(duì)于美的認(rèn)識(shí)，可以幫助我們更好地與人溝通。但他也指出，假如兒童在受教育過(guò)程中的認(rèn)知不足，就很可能淪為“殘缺的兒童”（二十世紀(jì)三十年代蘇聯(lián)教育中對(duì)受教育不足兒童的稱呼）。

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