因?yàn)槌勤驙斒侨藗冃哪恐械拈L(zhǎng)官,北京城隍爺,所以很多地方的城隍爺常以去世的英雄或名臣來(lái)充任。希望他們的英靈能和生樣護(hù)佑百姓,除暴安良。例如北京的城隍爺是文天祥、楊椒山。文天祥是南宋忠臣,這是人所共知的。楊椒山是明代大臣,因彈劾相嚴(yán)嵩,捕入獄,死于臣之手。杭州城隍爺周新,在明朝永樂(lè)時(shí)任浙江按察使,鐵面無(wú)私,人稱“冷面寒鐵”。后遭臣污陷而死。浙江衢州的城隍爺是初唐四杰之一的楊炯,楊炯在衢州當(dāng)過(guò)縣令,吏治以嚴(yán)酷著稱,卒于任上。南寧、桂林的城隍爺是蘇緘和浙江紹興的城隍爺龐元,均是忠臣良將,對(duì)百姓寬厚仁慈。鄭州城隍廟供奉的是漢劉邦麾下大將紀(jì)信。漢高祖劉邦三年(公元前204年),項(xiàng)羽圍劉邦于滎陽(yáng),危難之中,紀(jì)信冒充漢王,使劉邦得以逃走?!坝馃龤⑿拧本褪钦f(shuō)的這個(gè)故事。

城隍,有的地方又稱城隍爺,是中國(guó)文化中普遍崇祀的重要神祇之一,城隍爺生產(chǎn)廠,為儒教《周宮》八神之一。也是中國(guó)民間和道教信奉守護(hù)城池之神。城隍是冥界的,職權(quán)相當(dāng)于陽(yáng)界的縣長(zhǎng)(是真正專門負(fù)責(zé)人一生福壽祿和惡罰明的官職,而且不是神,稱呼為城隍 判官等)。因此城隍就跟城市相關(guān)并隨城市的發(fā)展而發(fā)展。城隍產(chǎn)生于古代儒教祭祀而經(jīng)道教演衍的地方守護(hù)神。城隍本指護(hù)城河,班固《兩都賦序》:“京師修宮室,浚城隍?!奔漓氤勤蛏竦睦?guī)形成于南北朝時(shí)。唐宋時(shí)城隍神信仰滋盛。宋代列為國(guó)家祀典。元代封之為佑圣王。明初,大封天下城隍神爵位,分為王、公、侯、伯四等,城隍爺銅像,歲時(shí)祭祀,分別由國(guó)王及府州縣守令主之。明太祖此舉之意,“以鑒察民之善惡而禍福之,俾幽明舉不得幸免”。


祭祀城隍神的這一俗例起源于南北朝,鍛銅城隍爺,到了唐宋時(shí)期,城隍的信仰就已經(jīng)達(dá)到了非常普遍的程度,于是各地人民所信仰的城隍也就開始趨向人格化和多樣化。及至明朝時(shí)期,明太祖朱元璋曾因落難而居于城隍廟,稱帝后便感恩于它,終將城隍冊(cè)封為王、公、侯、伯四個(gè)等級(jí),在各地廣泛推崇。而在各地這么多的城隍爺當(dāng)中,原形人物可是非常多的,就連三國(guó)時(shí)期的周瑜也是其中一位!大家是不是感到很驚訝呢?

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