以漁樵耕讀為代表的農(nóng)耕文明是千百年來漢民族生產(chǎn)生活的實踐總結，是華夏兒女以不同形式延續(xù)下來的精華濃縮并傳承至今的一種文化形態(tài)，應時、取宜、守則、和諧的理念已廣播人心，所體現(xiàn)的哲學精髓正是傳統(tǒng)文化價值觀的重要精神資源。從思想觀念方面來看，農(nóng)耕文明所蘊含的精華思想和文化品格都是十分的，例如培養(yǎng)和孕育出愛國主義、團結統(tǒng)一、獨立自主愛好和平、自強不息、集體至上、尊老愛幼、勤勞勇敢、吃苦耐勞、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、鄰里相幫等文化傳統(tǒng)和價值理念，農(nóng)耕雕塑小品，值得充分肯定和借鑒。

人物雕塑是以從古至今的各種各樣人物為外觀的雕塑作品藝術，指用各種各樣可塑原材料或可雕、可刻的硬性原材料打造出有著一定區(qū)域的可視性、可觸的藝術人物品牌形象。進而反應社會發(fā)展、表述藝術家的審美的體會、審美的感情、審美的理想化的藝術。人物雕塑的意義：一俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝。先人得話，在當代，意義是那樣的長遠，古時候人物在當代擁有關鍵意義。

50年代特別是80年代以后，農(nóng)耕雕塑價格，伴隨著改革開放和經(jīng)濟、文化的發(fā)展，人物雕塑在許多大中小城市如雨后春筍般出現(xiàn)，其中不乏作。在人物雕塑創(chuàng)作十分活躍的情況下，大慶農(nóng)耕雕塑，80年代初成立了城市雕塑規(guī)劃組和城市雕塑藝術。人物雕塑成為人們視覺的美味佳肴。一個城市因為有了雕塑才有了生機，更因為有了人物雕塑才有了色彩，更因為有了動物雕塑才有了氛圍，更因為有了卡通雕塑才有了歡聲笑語。總之，因為有雕塑的出現(xiàn)更豐富了城市和市民的視覺精神享受。雕塑具有悠久的歷史，尤其是農(nóng)耕歷史人物雕塑，它更是沒有因為時代和國家的更新而顯得落寞，更沒有因為時代和國家的更新而被世人所遺忘，反之，雕塑的發(fā)展和農(nóng)業(yè)發(fā)展一樣每經(jīng)過一個時代和國家都有了不同的改變和技術上的升華。目前中國雕塑作品已經(jīng)遍及各地，更是受到了來自各個城市和社會各界的歡迎和贊譽。

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