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興悅銅雕有限公司-河南祠堂鑄銅香爐

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發(fā)布時(shí)間:2021-10-30 02:16  

歷史 香爐起源于何時(shí),尚未有定論,趙希鵠《洞天清祿集·古鐘鼎彝器辨》:“古以蕭艾達(dá)神明而不焚香,故無(wú)香爐。今所謂香爐,皆以古人宗廟祭器為之。爵爐則古之爵,狻猊爐則古踽足豆,香球則古之鬵,其等不一,或有新鑄而象古為之者。

東漢越窯褐釉香熏,它造型生動(dòng),質(zhì)樸自然,不帶托盤(pán)。這尊香熏由上下兩部分構(gòu)成,可以自由開(kāi)啟,上半部由三層含苞欲放的蓮花瓣圖案構(gòu)成,每排蓮花有十一瓣,抽象成三角形狀,每個(gè)花瓣上刻有大小不等的花莖,十分清晰。蓋頂飾有一精美的小鳥(niǎo),亭亭玉立,眺望遠(yuǎn)方,下半部為圓柱形空心支柱。

晉代越窯青釉提爐,已同傳統(tǒng)的香爐十分接近,也是三足鼎立,但有一造型優(yōu)雅的把手,上面還有旋紋工,做工精巧,讓人產(chǎn)生遐想。南北朝洪州窯香爐,釉色呈青黃色,為五只足,粗壯結(jié)實(shí),穩(wěn)穩(wěn)地站立托盤(pán)上,完整無(wú)缺。











型木質(zhì)刻著蓮花形的香爐,有著長(zhǎng)長(zhǎng)的手柄。只能插一枝香,是進(jìn)行佛事儀式時(shí),讓主法和尚及齋主奉在手中的,叫手爐。還有專(zhuān)焚香末,形狀象盒子般的香爐,大多為銅鑄,分三層,下層盛放焚香的模型器具,中層盛放香末,上層才能焚香;模型多是篆體的“壽”或“喜”字,鑄成連續(xù)不斷的回形岡狀圖案,厚約0.40公分;把香末放在模型上,做成美麗的圖案;在起點(diǎn)燃著,蓋上爐蓋讓它順序燃燒,非常典雅;這種香爐,很少用來(lái)供佛或祭祖,多用在書(shū)齊焚香。

      雖然祠堂鑄銅香爐收藏相對(duì)小眾一些,但是其收藏價(jià)值和歷史價(jià)值不容忽視。從工藝造型來(lái)看,一些皇帝御賜的銅香爐由于其精細(xì)的工藝而提升了其價(jià)值。因此,年代久遠(yuǎn)、雕工精美的銅香爐價(jià)值不菲。另外,由于明清銅爐歷史經(jīng)歷諸多劫難,損失慘重,造成后祠堂鑄銅香爐和私款爐也已成為珍罕的歷史物品。焚香習(xí)俗在我國(guó)有著悠久的歷史,古人焚香很多,所以香爐的用途很廣,除了禮儀環(huán)境所需要用的熏衣外,還是書(shū)齋里便于誦閱、有益于理解及記憶的文玩清供。




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