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我們作為在家的佛弟子,由于學(xué)習(xí)和工作的原因,不能每天都到寺院親近三寶,這樣在家中設(shè)立一個小佛堂,每天以香花燈供養(yǎng)佛像,一樣算是親近三寶,廣種福田。
而且每天都能看到佛菩薩像,起到時時警示的作用,每當(dāng)看到佛菩薩像的時候,都會把心安住在佛法上,實(shí)木佛龕價(jià)格,使自身的行、住、坐、臥及起心動念都能時時想著以佛陀的教法為行事軌范,不至于被無始以來惡劣的習(xí)氣所左右。
要知道,凡夫之所以無始以來不能解脫,一方面是因?yàn)闆]能及早地值遇三寶,沒有聽聞到殊勝的解脫妙法;另一方面也是因?yàn)閻毫?xí)的力量較大,不能時時地把心安住在正念和善法之上,若能經(jīng)常地見賢思齊,做到心中有佛法,實(shí)木佛龕批發(fā),依教奉行,就能轉(zhuǎn)惡為善,轉(zhuǎn)凡為圣。從這個角度來講,在家中設(shè)立佛堂的意義就非常之大。
隨著人們經(jīng)濟(jì)狀況的不斷改善,實(shí)木佛龕廠家,生活需求得到了滿足,人們開始逐漸追求精神上和心理的滿足。人們會將精神寄托在信仰上,因此導(dǎo)致佛像和佛龕的需求大量增加。同時隨著人們對龕樣式的追求,以及它作為信佛的家中的重要家具,人們對形式和裝飾都會有很高的追求,因此導(dǎo)致佛龕的市場發(fā)展形勢一片良好。
對佛龕的設(shè)計(jì)以及生產(chǎn),不僅是需要看人們對龕的樣式需求,也要結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕厣趯Ξ?dāng)?shù)匚幕凶銐蛄私馍线M(jìn)行設(shè)計(jì)與生產(chǎn),福建實(shí)木佛龕,才能得到人民的喜愛。
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佛龕,供奉佛像、神位等的小閣子,一般為木制,龕原指掘鑿巖崖為空,以安置佛像之所。漢揚(yáng)雄著《方言》四稱:“龕,受也?!奔慈菁{、盛受之意。豐富多彩的佛龕圖案體現(xiàn)著不同民族的信仰、生活風(fēng)俗和審美取向,它們?nèi)绱说匮b飾于同一座供龕之上,于豪華富麗中體現(xiàn)著統(tǒng)一的多民族國家的穩(wěn)定與威嚴(yán),這也是精工佛堂供龕所折射出的時代精神。
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