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社會(huì):在許多社會(huì)中,擁有高地位的人會(huì)將某些特別的衣物或飾品保留給自己來使用。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色(Tyrian purple)的服裝;只有高地位的夏威夷酋長(zhǎng)可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻。在許多情況下,有些抑制浪費(fèi)的法律體系會(huì)精細(xì)地管理誰可以穿什么衣物。在其他的一些社會(huì)中,沒有法律會(huì)去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝,然而那些服裝的位很自然就限制了他人的購(gòu)買與使用。在當(dāng)代西方社會(huì)里,只有富人能夠負(fù)擔(dān)得起gao級(jí)訂制服裝(haute couture)。擔(dān)心受到社會(huì)排擠也有可能限制了服裝的選擇。
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玩具,即用于“玩”的器具。 漢代王符在《潛夫論·浮侈篇》中說玩具是戲小兒之具(逗小兒玩的東西),回收庫存,“或做泥車、瓦狗。馬騎倡排,諸歡小兒之凡,以巧詐”。宋代吳自牧《夢(mèng)梁錄》卷十三道:“杭州大街,買賣晝夜不絕。四時(shí)玩具……”至此,回收庫存箱包,正式的“玩具”一詞方才始見,并一直沿用至今。
明 唐順之《重修涇縣儒學(xué)記》:“ 周衰,王道廢缺……《易》象、《春秋》,十六國(guó)之樂,徒以夸於諸侯賓客,為古物玩具,回收庫存物資,而未嘗以教諸弟子。”《孽?;ā返诙换兀骸捌婀值?,竟有人到 上海采辦東西洋奇巧玩具運(yùn)進(jìn)京來。”
2.今指zhuan供兒童玩的東西。
老舍《女店員》一幕:“﹝小竹竿﹞上圍有稻草,上插 宋爺爺 自制的簡(jiǎn)單玩具--小風(fēng)車、雞毛和秫稈作的小雄雞等?!?冰心《離家的一年》:“﹝ 徐真﹞帶著許多玩具,幾個(gè)小朋友便玩起來,惹得許多大學(xué)生都圍著看?!?/p>
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根據(jù)空間選擇不同類型工藝品客廳是待客空間,來訪的客人停留在此的時(shí)間較長(zhǎng),為了賞心悅目,可選擇一些極具現(xiàn)代風(fēng)格的飾品;餐廳或廚房擺飾色彩鮮明,回收庫存毛絨玩具,活潑輕松的作品有助于促進(jìn)用餐氣氛的愉悅;臥室可以肆意的選擇具有個(gè)人色彩或具有紀(jì)念意義的收藏。
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