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當(dāng)代銅雕香爐定制本以仿古式占多數(shù),盡管材質(zhì)同樣可是不一樣時(shí)期的工匠們卻把她們制成了做成諸多方式。緊緊圍繞香爐的本身實(shí)際意義在演化,膽大自主創(chuàng)新,造型設(shè)計(jì)新奇,占比融洽大氣,相比古時(shí)候香爐,加上了一份魅力,加濃了些色彩,更為代表著國家的文化內(nèi)涵。高27公分、爐門直徑26公分,爐身有底款,落款為“光緒年間癸卯年季冬榖旦”,正款為“德溥南天”,放款為“沐恩徒弟宣光德和號袁銘初敬涭,粵東地區(qū)大城市天平秤街天成店造”,材料為紫銅、獸頭耳,銅雕香爐定制身爐底連為一體。這一件爐盡管僅有一百年的歷史時(shí)間,可是比起來同階段所造的爐來,從它的特點(diǎn)、總體用料、質(zhì)量看來,它是哪個(gè)階段的的物品了。
看銅香爐的銅質(zhì)。銅香爐乃重器,所用銅質(zhì)必精良。要注意的是銅質(zhì)精良不等于銅香爐胎質(zhì)粗大,厚重。還是要求整體比例協(xié)調(diào)的。所以有人開始用古銅錢融化后仿爐,就是為追求這種效果。好的銅香爐,款沒有不精良的,爐好款差的銅香爐盡可放棄。款好的第標(biāo)準(zhǔn)是清晰。一筆一劃必須清晰。筆劃中聯(lián)著銅質(zhì)導(dǎo)致不清晰,致使筆劃不清、缺少、多余的皆不可取。好的爐款不僅端正莊重,還透出飄逸、清秀的感覺,一般多為清中早期前的銅香爐。真的銅香爐的款識有一、二、四、六字款,如佛、銅香爐,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),字體規(guī)整;而假的銅香爐一般是隨意書寫者為多,字體不規(guī)整。鎏金或散鎏金宣銅香爐真者,金水很厚,呈黃中閃白色;假者,金水薄,不均勻,顯輕浮。銅香爐的價(jià)值要根據(jù)實(shí)物的年代、品相、形制、款識以及是否有名人收藏過等等綜合因素判斷。
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