漢服與和服的區(qū)別

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和服，是日本的民族服裝，是在我國(guó)唐代服裝的基本上演化而成的。由于是由那時(shí)候遣唐使從吳越地區(qū)帶來(lái)到本地服飾的特性，因此 和服也被稱(chēng)做為“吳服”。相比于漢服，和服有樣式單一、衣著繁雜等缺陷。漢服和和服關(guān)鍵有 

以下幾個(gè)方面差別：

 1．線框：漢服的線框是順暢的曲線圖，顯得婀娜多姿灑脫。和服的線框是平行線，像好多個(gè)大格子構(gòu)成的，顯得死板靦腆，漢服云肩制作，左右一樣粗，不顯身型。 

 

2．領(lǐng)口：漢服的衣領(lǐng)是緊靠脖子的，顯得莊重，它是合乎漢族人對(duì)氣場(chǎng)的規(guī)定。和服的領(lǐng)口較為大，后邊向后翻，外露頭頸。 

3．袖子：漢服的袖子下面是弧型，長(zhǎng)短能蓋住手，彎臂時(shí)外露手腕子，顯得空氣。和服的袖子是正方形，長(zhǎng)短不如手腕子，手術(shù)縫合，后邊卻張口，好像是把漢服的袖子倒回來(lái)縫上去的一樣。

 4．褲帶：漢服的褲帶系在腰上，重工刺繡漢服，是束身的，一般在前面系結(jié)，不必要一部分當(dāng)然松馳。和服的褲帶又厚又寬，在身后系結(jié)，結(jié)非常大，以致于很多人認(rèn)為那就是個(gè)挎包。

 5．衣擺：漢服的衣擺寬敞，能夠 走動(dòng)輕松，主題活動(dòng)不受到限制。和服的衣擺狹小，行走只有邁小碎步，行動(dòng)十分麻煩。

 6．衣緣：漢服的領(lǐng)口有衣緣，或是有嵌邊，衣緣上或繡有紋路，或應(yīng)用錦緞，顯得有質(zhì)感。和服的領(lǐng)口有衣緣，但應(yīng)用和衣身一樣的面料，衣袖沒(méi)有衣緣，顯得欠缺質(zhì)感。

挑選漢服的技巧

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選擇漢服的方法： 

1、身材。衣服褲子怎么樣看，全是要適合身材才能夠 的，并不是色調(diào)就可以決策漂亮的，因此 選擇漢服的深藍(lán)色或是粉色，理應(yīng)以身材為前提條件下能能夠 決策的。如個(gè)子矮的女生，我們可以選擇齊腰襦裙，腹部系帶非常好的將身材曲線圖拉申，具備顯瘦的實(shí)際效果，次之漢服的衣擺灑脫很是仙美氣場(chǎng)，又能遮肉顯高。針對(duì)微胖女生，我們可以選擇交領(lǐng)的襦裙，由于交領(lǐng)能夠 非常好的遮蓋上半身不必要的小肉肉，次之漢服樣式的比較寬松，非常好的裝飾身材曲線圖。
 

2、樣式和面料。伴隨著社會(huì)發(fā)展的發(fā)展趨勢(shì)，漢服云肩設(shè)計(jì)，服裝也是每日變化多端的樣式連續(xù)而出，所以說(shuō)漢服漂亮不好看，樣式也是決策的要素之一。例如簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的淡藍(lán)色遇刺繡圖案紋路的粉色，這一不用多講，都是會(huì)選擇樣式多元性的粉色。如今時(shí)興的漢服，面料上多以棉，絲綢，真絲面料，雪紡面料主的，雪紡面料的灑脫，純棉的舒服及其真絲面料的頭發(fā)柔順都呈現(xiàn)不一樣漢服的美。

所以說(shuō)看衣服的顏色的選擇還比不上選擇面料舒服或是灑脫，清涼的漢服呢。實(shí)際上女孩選擇漢服如何穿才漂亮，不用太過(guò)擔(dān)心，除之上二種的選擇方式 外，也有個(gè)關(guān)鍵的要素，那便是鐘愛(ài)。喜愛(ài)穿漢服達(dá)到一種美麗的享有就可以。漢服美麗與否呢，可愛(ài)的小仙女，大家感覺(jué)漢服會(huì)變成國(guó)服手游么？

漢服左、右衣襟在漢服胸前交疊，自然也產(chǎn)生了衣領(lǐng)的交叉式，重慶漢服，因此該品牌形象地稱(chēng)其為“交領(lǐng)”；兩平行線的交領(lǐng)就像賦予衣服的中心線上下代表中華傳統(tǒng)文化的對(duì)稱(chēng)性，突出與眾不同的中實(shí)韻致，代表為人處事要不疾不徐，假如說(shuō)漢服主要是表現(xiàn)天人合一的話(huà)，交領(lǐng)即代表天圓地方的地、地、人，即人道主義，即方正。與袖子相對(duì)應(yīng)，是圓袂，也就是天圓中的天圓。這種天圓法在漢服中的主要表現(xiàn)，也是中國(guó)古代文化藝術(shù)的一種反映。

漢服裝的輪廓造型典型性的是“交領(lǐng)右衽”，即領(lǐng)口直接與衣襟相連，衣襟在胸前交叉，左邊的衣襟緊貼右邊的衣襟，在外形上主要表現(xiàn)為“y”字形，產(chǎn)生整體服飾向右邊傾斜的實(shí)際效果。旗袍的意思是衣襟。左前襟掩向右腋系帶，右襟掩于內(nèi)側(cè)，稱(chēng)右衽，與之相對(duì)。漢服就是這樣一種傳統(tǒng)式，它在各個(gè)世代中一直保持著不變的“交領(lǐng)右衽”風(fēng)格，與我國(guó)歷年來(lái)的“以右為尊”的觀念密切相關(guān)，這一特征同其他中華民族的服裝有明顯的區(qū)別。

作為“交領(lǐng)”填滿(mǎn)的還有“直領(lǐng)”和“盤(pán)領(lǐng)”。直領(lǐng)就是領(lǐng)口與胸口的直角垂直，而不是胸口的交叉式，有些在乳上有系帶，另一些則是開(kāi)式而不系帶。這種直領(lǐng)長(zhǎng)褲，一般穿在交領(lǐng)漢服的外邊，如罩衫、半臂衫、長(zhǎng)褲等日常上衣樣式中經(jīng)常使用。盤(pán)領(lǐng)是休閑男裝中比較常見(jiàn)的一種樣式，外形為菜盤(pán)狀環(huán)形，也是一種右衽，在右側(cè)肩部有系帶，選自漢唐正裝手游，日冬服中也有盤(pán)領(lǐng)樣式。

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