明式家具與清式家具的特點與區(qū)別

中國古典家具是中國文化的重要組成部分，是一部“木頭構(gòu)創(chuàng)的絢麗詩篇”，其歷史悠久。魏晉時期，人們席地而坐，故而少有家具；時期唐代，新中式紅木家具價格，人們開始坐在椅子上，家具才逐漸興起；直到宋代，家具才基本定型；進入明清，中國古典家具達到鼎盛時期，產(chǎn)生了成熟顯赫的明式家具和豐富的清式家具。

在我國，珍貴家具材質(zhì)素有“一黃、二黑、三紅、四白”之說。黃即黃花梨，黑即紫檀木，紅即酸枝木、雞翅木、鐵木豆、花梨木等，白即楠木、櫸木、樟木等，上述材質(zhì)統(tǒng)稱紅木。自古以來，中國人都有紅木情結(jié)，認為紅木代表、財富和地位，在古代更是一種社會的象征。

與其他風格的家具相比，“新中式”風格的家具設(shè)計應(yīng)包含兩方面基本內(nèi)容：一是中國傳統(tǒng)家具文化意義在當前時代背景下的演繹；二是對中國當代文化情狀充分理解基礎(chǔ)上的當代設(shè)計。在繼承傳統(tǒng)之世風日漸的今天，新中式紅木家具，強調(diào)二者的均衡發(fā)展尤為必要。中國傳統(tǒng)家具風格在當代背景下的演繹，我國設(shè)計界已做出了大量的努力，并取得了豐碩的成果。綜觀這些設(shè)計，它們具有一些共同的特點：對傳統(tǒng)家具造型“符號”的提煉與應(yīng)用。這些設(shè)計更多是傾注在“形”上。目前，市場上號稱“中式新古典”的有很多產(chǎn)品，但有很多產(chǎn)品都是將傳統(tǒng)的“符號”進行簡單的現(xiàn)代組合，這種做法對于提高所謂的“視覺沖擊力”無疑是有效的，但這只能造成審美感覺中的“瞬時”感受，無法形成“隨時”感受，新中式家具廠家定制，顯然與當代審美主流相差一段距離。具有“文化意義”的“符號”化設(shè)計是指結(jié)合社會、經(jīng)濟、技術(shù)、審美、藝術(shù)等各種文化的因素所進行的設(shè)計，與前者不同的是要經(jīng)過一個“符號文化化”的過程，再將這種具有文化意義的符號運用到設(shè)計中去。這種做法無疑具有深刻的文化內(nèi)涵，因而具有更強的心靈震撼力。        

夏天紅木保養(yǎng)小妙招

要領(lǐng)一：巧妙控制室內(nèi)溫度和濕度變化

   夏天的雨水多，空氣潮濕。紅木家具是采用木材制作的，空氣濕度大，會引起紅木家具膨脹變形。我們應(yīng)該在家里，展廳，專賣店的家具商放一些干燥劑、吸濕盒、除濕包和活性炭、生石灰等，來調(diào)節(jié)空氣中的濕度。紅木家具適宜的環(huán)境條件是溫度15~25℃，新中式家具，如果感覺室內(nèi)濕度較大，可使用空氣調(diào)節(jié)器，讓室內(nèi)濕度維持在25~35%之間。空調(diào)、風扇，派上了大用場。建議在室內(nèi)裝一個溫度計，這樣可以知道室內(nèi)的溫度情況。

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