景點(diǎn)景區(qū)導(dǎo)視牌標(biāo)識牌標(biāo)志牌制作生產(chǎn)的市場現(xiàn)狀分析

旅游景區(qū)標(biāo)志標(biāo)志牌是指在景點(diǎn)中，為游客指示引導(dǎo)游覽路線，地下車庫標(biāo)識標(biāo)牌，指明景區(qū)位置、起安全警示作用，以及傳遞景區(qū)的規(guī)劃發(fā)展觀念的表示標(biāo)志牌。同時也是景區(qū)的重要組成部分，能夠幫助游客順利地完成游玩流程。從而收獲滿意的游玩體驗(yàn)度，目前在國內(nèi)旅游景區(qū)標(biāo)志標(biāo)志牌導(dǎo)視系統(tǒng)，存在的五花八門，格式各樣的問題，主要問題在以下四個方面：1、規(guī)劃設(shè)計(jì)理念發(fā)達(dá)國家在旅游標(biāo)志標(biāo)志牌的設(shè)計(jì)上，已經(jīng)采用了人體工學(xué)，環(huán)境心理學(xué)，設(shè)計(jì)美學(xué)等等考量。比如說美國，美國的人口數(shù)很少，占地卻也不小，都昌標(biāo)識標(biāo)牌，在家家戶戶都住在邊遠(yuǎn)地方，為了保證個人的性。所以人人都需要輛車，那么悠遠(yuǎn)的道路，如果沒有標(biāo)志標(biāo)志牌的引導(dǎo)，我們美國已經(jīng)亂套了在交通上。所以我們現(xiàn)在也需要個性化和人性化的設(shè)計(jì)理念，注重大自然景觀和人文景觀。而我國在這方面還沒有完整的理論體系。

2、標(biāo)準(zhǔn)單缺乏創(chuàng)新在標(biāo)志標(biāo)志牌的生產(chǎn)大環(huán)境下，同質(zhì)化嚴(yán)重，缺乏創(chuàng)新。旅游景區(qū)之間的相互簡單、機(jī)械模仿。造成了旅游景區(qū)標(biāo)志標(biāo)志牌系統(tǒng)趨勢“模仿既是合格”，符合市場標(biāo)準(zhǔn)，生產(chǎn)制作的時候，只想模仿，修改一些自己的東西，其余全部模仿。既沒有當(dāng)?shù)氐牡赜蝻L(fēng)貌，還缺少創(chuàng)新，不能夠風(fēng)土人情，歷史淵源等含蘊(yùn)。

標(biāo)識標(biāo)牌廠家景區(qū)標(biāo)識標(biāo)牌

樹脂標(biāo)識

由樹脂材料制作的發(fā)光標(biāo)識牌成本低，質(zhì)量好，亮度強(qiáng)，成本低?？梢灾谱髁Ⅲw多種顏色嵌套效果

與吸塑字亞克力字比較

1.樹脂標(biāo)識牌可以通體發(fā)光字、正面不發(fā)光側(cè)面發(fā)光字

2.不需要吸塑機(jī)、刻字機(jī)等大型設(shè)備，降低生產(chǎn)投資成本

3.可調(diào)和任意顏色，并非固定幾種顏色

4.對生產(chǎn)場地要求不大，10平米也可

5.傳統(tǒng)吸塑亞克力制作多層顏色嵌套需要制作多套模具，標(biāo)識標(biāo)牌制造，成本倍增。樹脂發(fā)光字多層顏色嵌套和普通單色發(fā)光標(biāo)識牌，制作時間和制作成本是一樣的。

標(biāo)識標(biāo)牌制作廠家對裝飾材料的選擇

在標(biāo)識標(biāo)牌制作廠家中，除了常用的不銹鋼、鍍鋅板及鋁板等主要材料還要用到大量的裝飾材料。譬如戶外大型標(biāo)識標(biāo)牌制作中，經(jīng)常會用到石材、防腐木等裝飾材料來增強(qiáng)標(biāo)識標(biāo)牌視覺效果。不同的裝飾材料，具有不同的視覺效果，不同視覺效果會給觀察者帶來不同心理感受。因此標(biāo)識標(biāo)牌制作廠家不但要重視標(biāo)識標(biāo)牌主材性能的研究，對裝飾材料也需要重視起來。 標(biāo)識標(biāo)牌的裝飾材料具有自身的品格，如果說形式美感是標(biāo)識標(biāo)牌本質(zhì)特征與物性體現(xiàn)，那么標(biāo)識標(biāo)牌裝飾材料所體現(xiàn)出來的品味、、空間、生命、力感與意境則是標(biāo)識標(biāo)牌深層內(nèi)在的精神屬性。裝飾材料的精神屬性是標(biāo)識標(biāo)牌安裝環(huán)境文化的沉淀與聚合。實(shí)際上，裝飾材料總是伴隨著人類的文明而產(chǎn)生，進(jìn)而成為特定歷史時期的文化符碼。

在標(biāo)識標(biāo)牌表面形態(tài)的包裹下，不銹鋼標(biāo)識標(biāo)牌，裝飾材料有著豐富的文化性，它總在無聲地?cái)⑹鲋约罕话l(fā)現(xiàn)或發(fā)明的時間地域、技術(shù)構(gòu)成，被廣泛運(yùn)用的藝術(shù)領(lǐng)域，被賦予各種歷史及人文特征等等。人們對裝飾材料的觀念性認(rèn)識已逐步從外在形態(tài)延伸到內(nèi)在蘊(yùn)含，20 世紀(jì)下半葉“讓材料自己說話”的觀念意識已成為大多數(shù)藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師們創(chuàng)作的自覺。裝飾材料在標(biāo)識標(biāo)牌制作中的應(yīng)用也來自于其在藝術(shù)范疇的一些實(shí)際應(yīng)用成果。

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