日常用形勢派選擇墓地的應用方法闡述

現(xiàn)就日常用形勢派選擇墓地的應用方法闡述如下。選擇墓地不僅是看龍，的是注重地形地貌及方位定向。大體不外乎選擇在前面靠水后靠山，兩面有山丘的地方，面前流水利與財，后高前低為福地，依山傍水富天涯。古人有一句老話:坐北朝南皇帝位，坐西朝東富貴家。由此可見對墳墓的坐山面水和朝向是非常講究的。如若墓地選擇在山崗、嶺地、土墩上，這些地方從外形上看很像一些物品、動物的形象，玉佛寺銷售，如像筆架，如像獅子、老虎、魚、印、犀牛等，若像這些形象定會是大吉大利之地，在這些地方建墓，定會給后人運。在建墓時不僅要注意外形方面的選擇，而且還有很多細節(jié)都要注意。

房屋盡量朝南向的傳統(tǒng)又是從何而來呢?

房屋盡量朝南向的傳統(tǒng)又是從何而來呢？這個問題可以說自然因素遠遠大于人文觀念的影響，因為我國處于北半球，我國的大部分地區(qū)處于北回歸線以北，天津玉佛寺，而在古代，自然環(huán)境對人類生存的影響要遠遠大于現(xiàn)代，智慧的古人當然發(fā)現(xiàn)，要想讓居住的房屋能夠獲得更多的熱量，要盡量面朝南而建，在一天中獲得更多陽光照射的時間。而在當今社會，人類適應自然、改造自然的能力大大加強，取暖早就不再依靠自然陽光的照射了。試問就連生前居住樓房都不一定是向南的，又何必要糾結于墓地的朝向呢？

農(nóng)村公益性墓地是指為所在地農(nóng)村村民提供的骨灰安葬地，由縣級門批準，不得對村民以外的其他人員提供墓穴用地，玉佛寺咨詢電話，只允許埋本村村民。也就是說，玉佛寺怎么樣，農(nóng)村公益性墓地只準供所在地農(nóng)村村民安葬使用，禁止對外經(jīng)營。對外經(jīng)營的，出售墓穴和骨灰存放格位按照轉(zhuǎn)讓行為處理。農(nóng)村公益性公墓沒有工商注冊登記，不具備法人地位，沒有辦理土地轉(zhuǎn)用征用手續(xù)。市民購買農(nóng)村公益性墓地沒有法律保障，更沒有售后服務，后患無窮。

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