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邯鄲市展館展廳設(shè)計(jì)施工一體化-天津天影視覺(jué)

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發(fā)布時(shí)間:2021-08-17 10:02  
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視頻作者:天影視覺(jué)科技(天津)有限公司





日式料理光影餐廳首先,讓我們簡(jiǎn)要解釋一下餐廳的工作方式。這家商店是一家餐廳,利用VR(虛擬現(xiàn)實(shí))技術(shù),投影貼圖,照明,音樂(lè)等,以“一棵樹(shù)”為主題,沿故事“生活場(chǎng)景”開(kāi)發(fā)空間,菜肴和糖果。 ..當(dāng)您進(jìn)入商店時(shí),首先將您帶到地下一層的等候區(qū)。在獲得了關(guān)于這里將要經(jīng)歷的世界的解釋之后,結(jié)合了餐點(diǎn)和甜點(diǎn)的兩個(gè)小時(shí)的藝術(shù)體驗(yàn)將終于開(kāi)始。解釋時(shí)間將是故事的序幕從“發(fā)芽”到“合一”這一餐的主題將被介紹,同時(shí)將光照射到附著在墻上的漂流木頭上。您會(huì)看到一系列的芽生長(zhǎng),分支增加和花朵盛開(kāi),因此很容易獲得圖像。房間里還有雪窗餐點(diǎn)在底樓的單獨(dú)房間中提供。如果您坐在椅子待食物而一無(wú)所知,邯鄲市展館展廳設(shè)計(jì)施工一體化,您會(huì)感到驚訝。什么是道菜?以“發(fā)芽”為主題的道菜始于將種子埋在土壤中。當(dāng)我立即掩埋土壤攜帶的種子時(shí),土壤逐漸開(kāi)始發(fā)亮。然后,當(dāng)我戴上此時(shí)交付的VR耳機(jī)時(shí),我能夠看到Gungun芽從土壤中生長(zhǎng)出來(lái)。當(dāng)您推擠竹筒中的種子時(shí),您會(huì)看到一個(gè)嬰兒。投影在手中時(shí)易于理解當(dāng)然,我們不吃這種土壤。 VR影像給人留下深刻印象的同時(shí),一臺(tái)開(kāi)胃菜則展現(xiàn)了從土壤中生長(zhǎng)出來(lái)的芽苗菜的外觀。成分包括tsubugai,大葉子和黃瓜。表達(dá)土壤的所有部分均由可食用成分制成。以“發(fā)芽”為主題的開(kāi)胃菜在講述故事的同時(shí),提供了以“發(fā)芽”,“成長(zhǎng)”,“擴(kuò)展”,“幻想”和“一體”為主題的五種菜肴。由Hatsudai的布魯克林風(fēng)格餐廳HOFF監(jiān)督。根據(jù)食物的不同,投射在桌子和墻壁上的圖像也會(huì)改變,因此您可以一邊享受藝術(shù)美食,一邊享受美食。下面的照片是一個(gè)以“增長(zhǎng)”為主題的開(kāi)胃菜。我們使用海膽,魷魚(yú)和魚(yú)子醬。罐子里有一個(gè)微型投影儀,上面放著盤(pán)子,當(dāng)您繼續(xù)吃飯時(shí),光線從內(nèi)部射出。因?yàn)樵谟貌蜁r(shí)會(huì)使用玻璃爐灶,所以光線反射得很美也很美麗。


服裝行業(yè)展會(huì)宣傳片、專(zhuān)題片,穿著,然后是豐富多彩的,雖然發(fā)揮你的想象力。結(jié)合服裝和藝術(shù)來(lái)反映你的品牌文化。這可以被適當(dāng)?shù)乜浯?,沒(méi)有問(wèn)題,這樣人們不僅能夠享受服裝的美麗,而且能夠認(rèn)識(shí)和共鳴品牌文化。在這樣的電影中需要注意的是人群的定位。不同品牌的人群有不同的定位。例如,年輕品牌,森馬,瞄準(zhǔn)年輕人,中年人,比如七只狼。不要誤入歧途。


“加入”≠“融入”既然文旅場(chǎng)景切入沉浸式數(shù)字展覽有廣闊的空間,那么這兩者如何聯(lián)姻?展覽內(nèi)容及載體怎么更好地連接?以怎樣的方式可以更好地進(jìn)行結(jié)合?或許,“加入”和“融入”,可以呈現(xiàn)出兩種截然不同的效果?!凹尤搿笨萍?,不能長(zhǎng)久。“加入”表現(xiàn)為文化與藝術(shù)的內(nèi)在氣質(zhì)被科技所吞噬,只是科技包裝下的“糖衣”。如果把展覽數(shù)字化純粹只是為了炫技,為了跟上所謂的“潮流”,意圖以此為噱頭糊弄觀眾,沒(méi)有任何觀賞性。觀眾也是不會(huì)買(mǎi)單的。況且人們的審美也在提高,越來(lái)越追求文化價(jià)值與審美價(jià)值結(jié)合的產(chǎn)品?!叭谌搿笨萍?,方可走遠(yuǎn)。新技術(shù)是使大眾難懂的文化與藝術(shù)展品能夠以更好的形式展現(xiàn)在觀眾面前,是在保證文化內(nèi)涵與藝術(shù)價(jià)值的前提下加強(qiáng)互動(dòng)性和傳播力。因此彼此理解,彼此融入才能發(fā)揮真正的功效,文化性、藝術(shù)性、技術(shù)性共融。就以故宮的兩場(chǎng)燈光秀為例,“紫禁城上元之夜”活動(dòng)的傳的燈光秀視頻引起了不小的爭(zhēng)議,被吐槽。而“故宮中秋燈光秀”則靈活運(yùn)用故宮佳節(jié)元素,以數(shù)字技術(shù)重新詮釋和編排,打造出一場(chǎng)令人震撼的激光投影秀,引起一片贊譽(yù)??梢?jiàn),文旅目的地上的“加入”科技與“融入”科技天差地別??萍寂c展覽的聯(lián)合同樣如此,兩者間應(yīng)有一桿秤,平衡好之間的關(guān)系。因此,相互結(jié)合時(shí),仍需客觀的評(píng)判和審慎的選擇,這也是策展人與場(chǎng)地提供方該重點(diǎn)考慮的事情。因此,數(shù)字科技與展覽融合的前提,是了解、分析、策劃及定位,把科技融入展品當(dāng)中。做到“融入”才能吸引更多人來(lái)“游”,真正賦能于文旅場(chǎng)景。


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