生態(tài)文明是人類文明的形態(tài)，不可脫離人類文明而存在。生態(tài)文明建設(shè)的主體在城市，根基在農(nóng)村、農(nóng)業(yè)?，F(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)是生態(tài)文明建設(shè)的重要基礎(chǔ)。

處理好人與自然的關(guān)系，休閑觀光農(nóng)業(yè)，減少生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)的建設(shè)成本?，F(xiàn)代生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)建設(shè)的具體內(nèi)容：，有賴于科技進(jìn)步?？萍歼M(jìn)步是實現(xiàn)生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)發(fā)展的根本動力和根本保障；第二，泰州觀光農(nóng)業(yè)，要依靠政、商、民、技的通力合作，發(fā)揮體制優(yōu)勢。地方解放思想、勇于、勇于擔(dān)當(dāng)，進(jìn)行卓有成效的組織協(xié)調(diào)，為生態(tài)農(nóng)業(yè)順利推進(jìn)提供重要保障；第三，建設(shè)用地調(diào)整，分為城鄉(xiāng)之間建設(shè)用地空間轉(zhuǎn)換和數(shù)量調(diào)整，對土地收益合理使用。

生態(tài)農(nóng)業(yè)是以生態(tài)學(xué)理論為主導(dǎo)，運用系統(tǒng)工程方法，觀光農(nóng)業(yè)大棚，以合理利用農(nóng)業(yè)自然資源和保護(hù)良好的生態(tài)環(huán)境為前提，因地制宜地規(guī)劃、組織和進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一種農(nóng)業(yè)。是20世紀(jì)60年代末期作為“石油農(nóng)業(yè)”的對立面而出現(xiàn)的概念，生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)，被認(rèn)為是繼石油農(nóng)業(yè)之后世界農(nóng)業(yè)發(fā)展的一個重要階段。主要是通過提高太陽能的固定率和利用率、生物能的轉(zhuǎn)化率、廢棄物的再循環(huán)利用率等，促進(jìn)物質(zhì)在農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部的循環(huán)利用和多次重復(fù)利用，以盡可能少的投入，求得盡可能多的產(chǎn)出，并獲得生產(chǎn)發(fā)展、能源再利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、經(jīng)濟效益等相統(tǒng)一的綜合性效果，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)處于良性循環(huán)中。

觀光副業(yè)。包括與農(nóng)業(yè)相關(guān)的具有地方特色的工藝品及其加工制作過程，都可作為觀光副業(yè)項目進(jìn)行開發(fā)。如利用竹子、麥秸、玉米葉、蘆葦?shù)染幵於喾N美術(shù)工藝品，可以讓游人觀看藝人的精湛造藝或組織游人自己參加編織活動。

觀光生態(tài)農(nóng)業(yè)。建立農(nóng)林牧漁土地綜合利用的生態(tài)模式，強化生產(chǎn)過程的生態(tài)性、趣味性、藝術(shù)性，生產(chǎn)豐富多彩的綠色保潔食品，為游人提供觀賞和研究良好生產(chǎn)環(huán)境的場所，形成林果糧間作、農(nóng)林牧結(jié)合、?；~塘等農(nóng)業(yè)生態(tài)景觀，如廣東珠江三角洲形成的桑、魚、蔗互相結(jié)合的生態(tài)農(nóng)業(yè)景觀。

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