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隋朝、唐朝、宋朝、元朝以來(lái),從山西境內(nèi)諸多寺廟磚瓦中,均可看到雕刻痕跡。特別在明后期至清前期的兩百余年中,隨著晉商的崛起,境內(nèi)各村各社建造壇廟寺觀蔚然成風(fēng)“一顆印”式的“四合院”到處林立,一條條用磚瓦建筑的大街再肆出現(xiàn)。磚雕工藝工序:打樣:把設(shè)計(jì)稿拓印在涂抹過(guò)石灰水的磚面上,或者在磚塊上直接畫(huà)稿,調(diào)整基本布局及比例。打坯:用鑿子或刻刀粗略勾勒畫(huà)面的輪廓,分出基本層次。出細(xì):運(yùn)用多種工具,鏟、刻、挑等計(jì)劃相結(jié)合,刻畫(huà)細(xì)節(jié)。
臨夏磚雕的工藝分“捏活”和“刻活”兩種。“捏活”是先用加工配制的粘土泥巴,用手工模具捏制成龍、鳳、獅及各種花卉鳥(niǎo)蟲(chóng)等圖案,然后焙燒而成。臨夏磚雕是臨夏縣一種傳統(tǒng)的建筑裝飾雕刻。甘肅臨夏境內(nèi)出土的金代大定十五年進(jìn)義校尉王吉磚室墓中的磚雕飾物,是以土窯青磚為材料,仿古磚雕批發(fā),據(jù)此可以判斷臨夏磚雕實(shí)源于秦漢,是當(dāng)時(shí)民間木雕技藝的延伸。
磚雕在技術(shù)上,仿古磚雕生產(chǎn)廠家,還發(fā)明了“貼磚法”,增加磚的厚度,雕刻后加強(qiáng)景深與層切。天津磚雕的特色鮮明,除傳統(tǒng)吉祥紋樣外,還有些屬本地風(fēng)光,如城樓、鼓樓、橋梁及亭臺(tái)等。磚雕按技法分淺浮雕、高浮雕和透雕,按規(guī)模分組合磚雕(先單個(gè)注模,然后組合成一個(gè)完整的圖案)和單塊磚雕。組合磚雕一般用于墻頭、柱頭、照壁等大面積的裝飾,大者需數(shù)百塊磚雕組成。
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