艾灸是中華國粹，追溯千年，艾灸曾是帝皇養(yǎng)生的秘藏。流傳至民間后又成為的百姓良方，是我國寶貴的文化遺產?！饵S帝內經》就有灸治未病的說法，即采取預防或手段，防止疾病發(fā)、發(fā)展的方法，是中則學說的基本法則。艾灸身體稍感不適處穴位，于未然。《黃帝內經》的《靈樞·官能》說“針所不為，灸之所宜”，《醫(yī)學入門》亦說：“藥之不及，針之不到，必須灸之?！笨梢娋姆ê茉缇捅蝗藗兯匾?，由于其安全性高、、養(yǎng)生保健，因此流傳很廣。

4、灸的適應癥 灸療，起初主要是用于寒癥的。 如《素問·異法方宜論》曰：“北方者……冰冽，其民樂野處而乳食，藏寒生滿病，艾灸柱怎么用，其治宜灸焫”。唐代王冰注：“火艾燒的，謂之灸焫”，用這種燒灼療法“藏寒生滿病”是頗有的，以后逐漸發(fā)展為全身不同性質的多種疾病。 《左傳》成公十年（公元前581年）載，艾灸柱作用，晉景公病，延秦國太醫(yī)令醫(yī)緩來診，醫(yī)緩說，“疾不可為也。病在肓之上、膏之下，攻之不可，達之不及，藥不治焉”?！肮ァ奔词蔷姆?，艾灸柱多少錢，“達”即是刺法。

（5）與排瘀血有關的反應：瘀阻在體表經絡出現瘀斑，瘀阻在胃腸則多以深褐色或醬黑色大便排出，瘀阻于心肺則多以痰中帶血絲血塊為主外排，瘀阻于胞宮的多隨經血外排，甚至里面有組織包塊或爛肉。

（6）發(fā)熱反應。發(fā)燒反應屬于全身綜合性的劇烈反應之一。多在自身康復機能完全發(fā)揮作用后出現，表示氣血旺盛，體質增強，鐘祥艾灸柱，是機體由量變到質變的轉折點。出現排病反應時，輕者可不處理，一般可自愈，重者可根據病情變化對癥處理，以免變生他疾。

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