殯葬基本服務(wù)

非營利定價(jià)

根據(jù)殯葬服務(wù)需求特點(diǎn)，《意見》將殯葬服務(wù)區(qū)分為基本服務(wù)和延伸服務(wù)。

基本服務(wù)主要包括遺1體接運(yùn)(含抬尸、消毒)、存放(含冷藏)、火化、骨灰寄存等必需的服務(wù)。

基本服務(wù)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)行政府定價(jià)，由各地價(jià)格主管部門會(huì)同有關(guān)部門在成本監(jiān)審或成本調(diào)查的基礎(chǔ)上，考慮財(cái)政補(bǔ)貼情況，按照非營利原則從嚴(yán)核定

殯葬延伸服務(wù)

政府價(jià)

在保證基本服務(wù)的供給規(guī)模和質(zhì)量的前提下，殯葬服務(wù)單位可以根據(jù)實(shí)際情況，適當(dāng)開展延伸服務(wù)。延伸服務(wù)是指在基本服務(wù)以外、供群眾選擇的特1殊服務(wù)，包括遺1體整1容、遺1體防腐、設(shè)施及設(shè)備租賃等。對(duì)延伸服務(wù)，由各地根據(jù)本地情況實(shí)行政府指導(dǎo)價(jià)。

考慮到殯儀館銷售的殯葬用品具有較小的選擇性，《意見》要求對(duì)殯儀館銷售的骨灰盒、花圈、壽衣等殯葬用品依法實(shí)行政府指導(dǎo)價(jià)或采取其他必要方式管理。

惠民殯葬

2015年，在殯儀館、公墓等公共祭祀場所，廣西將南寧、桂林、柳州3地定為集體花壇葬的常設(shè)舉辦地，北海為海葬點(diǎn)。

喪1葬習(xí)俗知多少——落氣錢

相信在親人往生的時(shí)候，都會(huì)燒落氣錢，有些地方也叫燒倒頭紙，尤其是在長輩往生時(shí)，這一環(huán)節(jié)更是。

　　往生之人的每個(gè)子女都必須燒一份，而且還必須是三斤半的紙錢，新洲殯儀，但是為什么要燒落氣錢？又為什么是三斤半？卻不是每個(gè)人都清楚的，而且還有眾多說法，下面特意總結(jié)幾個(gè)流傳度較廣，可信度較高的原因。

　　01

　　人們外出錢財(cái)是必須隨身攜帶，已備不時(shí)之需，那么親人往生，就是要出遠(yuǎn)門了，那么也是應(yīng)該帶些錢財(cái)上路，畢竟此去無歸，更得好生準(zhǔn)備一路上的盤纏了。

　　02

　　在中國論是根深蒂固的，同時(shí)這個(gè)社會(huì)又是個(gè)人情社會(huì)，那么想當(dāng)然的，的社會(huì)同樣是講究人情世故的，所以說人往生以后要前往陰司報(bào)　道，一路上會(huì)經(jīng)歷重重關(guān)卡，這便需要錢財(cái)打點(diǎn)一二，以便路途比較順暢。

　　03

　　依然是說給往生之人準(zhǔn)備路途之上所需盤纏，殯儀館電話，而三斤半是因?yàn)?，現(xiàn)代對(duì)于往生以后燒七的觀念越來越淡薄，而偏偏五七又是兇險(xiǎn)的一個(gè)七，因此便在親人往生之時(shí)燒這三斤五兩的紙錢來提前化解五七的兇險(xiǎn)。

　　關(guān)于倒頭紙的重量還有如3斤6兩（四川地區(qū)），6斤4兩、9斤4兩等，其實(shí)只是個(gè)數(shù)字而已。

　　04

　　綜上，可以看出，之所以要燒落氣錢，還是人們內(nèi)心的一種祈愿，認(rèn)為親人并不是，而是出了遠(yuǎn)門，就像出國了一樣，那里人民1幣不流通因此要匯兌成紙錢，以方便親人一路的開銷。

　　05

　　當(dāng)然，也還有一種說法，說燒紙錢是有史1以來成功的一場營銷案例。

　　故事是這樣說的：蔡倫剛發(fā)明了紙時(shí)，買賣很好。

　　蔡倫的慧娘就讓丈夫蔡莫向蔡倫學(xué)習(xí)造紙。但蔡莫造的紙，殯儀24小時(shí)服務(wù)，質(zhì)量不好，賣不出去，殯儀一條龍服務(wù)，二人很著急。后來，慧娘想了一個(gè)辦法。

某天半夜，慧娘假裝因急病而死。蔡莫傷心欲絕，在她的前一邊燒紙一邊哭。燒了一陣之后，只聽見慧娘在里喊：“把門開開，我回來了?！?。

　　這可把人們嚇呆了，人們把打開，慧娘裝腔作勢地說：“剛才我是鬼，現(xiàn)在我是人，大家不要害怕。

　　我到了，就讓我推磨受苦，丈夫送了錢，就有許多幫我，真是有錢能使鬼推磨。三曹官也向我要錢，我把全部的錢都送了他，他就開了地府后門，放我回來了?！?/p>

　　在場的人們一聽，便以為燒紙有很大的好處，都向蔡莫買紙。這事一傳十，十傳百，遠(yuǎn)近的鄉(xiāng)親都來買蔡莫的紙，燒給自己死去的親人。不到兩天，積壓的紙被一空。

　　一個(gè)典型的借勢營銷案例，充分利用了論以及人們的從眾心理。

　　06

　　但不論怎樣，這其實(shí)是一種思念的寄托，情感的宣泄，和現(xiàn)在一部分人所提倡的悲傷輔導(dǎo)有著異曲同工之妙。

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