碑石斷法

墓碑代表的頭面、生機(jī)，亦代表之存在、挺立于世間的形象。“氣”由墓碑進(jìn)入墳內(nèi)，而后感應(yīng)給的后代親人。日據(jù)時代家境窮苦的人家，碑石大多以磚塊刻字，或用長橢圓形、表面較平坦的普通石頭(沒有刻字)來當(dāng)作墓碑。近幾年來由于工商進(jìn)展，人民所得提高，各種石材被廣泛采用來當(dāng)墓碑。種類一般品有觀音石、澎湖石;高1級品有星斗石、意大利紅寶石、南非黑、花崗石(唐山石)等。

墓碑因石質(zhì)的成分、硬度、密度不同，受到日光、風(fēng)雨、濕度的影響，會產(chǎn)生各種化學(xué)反應(yīng)，出現(xiàn)色澤、水線、蝕化、斑紋等現(xiàn)象。我們可由石碑顯現(xiàn)的各種現(xiàn)象，來推測墓內(nèi)的情形，以及其影響于后代子孫的吉兇禍福。

碑石以硬度高，不易風(fēng)化雨蝕、色澤柔和、紋路均勻細(xì)致、不含雜質(zhì)者為佳。筆者經(jīng)驗，花崗石(唐山石)，武漢流芳陵園價格，米色透微紅、花紋均勻，是1好的石材。

墓碑和臺石上，不可出污點、剝皮、裂痕、腐蝕。若有上述情形出現(xiàn)，看在何部位，即主何人、何病。光暗、濕度、降雨量、風(fēng)向，是影響碑石的重要因素

潮汕墓葬（陰宅）風(fēng)水的選擇，遵循“陰非不斂”以緊拱入首處專以細(xì)合為合法。主要是依據(jù)《河圖》、《洛書》及陰陽八卦，察看周圍的龍、砂、水、穴、向五方面內(nèi)容，其中“龍認(rèn)生死，穴認(rèn)真假，砂認(rèn)粗秀，水認(rèn)曲直，向辯純疵”，并參考元運(yùn)衰旺情況而定。

1、隱喻性。

俗話說葉落歸根，根作為人類的安息地、的棲寄所，能歸根于大地，就意味著人倫之本，種族之源，人生存在之始和生命之歸。

穴星諸形不同，行龍結(jié)穴處也不同。金星形圓，木星形直，土星形方，水星形星，火星形尖。潮汕民間流行的葬法有：木星葬節(jié)，火星葬焰，水星葬泡，金星葬窩，土星葬角（均以正體論）。

在木龍與穴地的關(guān)系上，龍貴陰，陰則脈氣強(qiáng)盛有力，穴貴陽，陽則和氣有濟(jì)。穴也有陰陽之分，陰來陽受，陽來陰受，惟凹凸分明，形如龜蓋，土分五色，即是真穴。如穴結(jié)在山窩者則多雜土，結(jié)在山陵者則多風(fēng)化土。

　武漢購買墓地需要帶哪些證明和材料

購買墓地，需要攜帶以下憑證，我們需要提前了解，以免在選墓過程中浪費(fèi)時間。

　　一、逝者的火化證明：

　　逝者在火化后，火葬場會給予一張火化證明，火化證明是用來證明購買墓地的作用，但不可作為其他的證件使用。所以購買墓地時，需要將火化證明交給墓園進(jìn)行驗證保管。如果逝者牽扯到遺囑、繼承等法律問題，則需要向派出1所開具證明而非火化證明。

　　二、逝者的照片：

　　準(zhǔn)備好逝者身前清晰的照片即可，無論是黑白照片或是彩色照片。照片每家公墓都會幫家屬進(jìn)行處理，處理后會交還給家屬。

　　三、購買墓地壽穴需要提供身份1證和其他的證明有哪些：

　　所謂壽墓，即墓穴使用人還健在即進(jìn)行墓地購買。根據(jù)民政1部門的相關(guān)規(guī)定，只有五種人能提前購買壽穴：一是年滿80周歲的老人;二是患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)可的;三是港、澳、臺胞或者外籍僑胞;四是孤寡老人;五是未婚子女后，父母要求去世后與子女合葬認(rèn)購墓穴的。

　　四、提供逝者姓名及生辰資料：

　　主要是為了墓地立碑使用。在墓碑上需要刻寫的內(nèi)容一般為逝者姓名、立碑人姓名以及立碑時間，這些都比較簡單，而后還有就是逝者或墓地使用者的生日和去 世日期，這個由于年代久遠(yuǎn)，許多親人不一定記得住，所以在購墓前請家人查詢好。如果無法查證，也可以在逝者的生辰卒月上只寫年份而不寫具體的月份和日期。

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