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中國銅工藝品出土較為集中的地區(qū)是中原,但它的分布范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出中原地區(qū),東北、西北、巴蜀、嶺南甚至西藏及東海漁島上都發(fā)現(xiàn)有銅工藝品.這些銅工藝品造型生動(dòng)、精美,風(fēng)格各異,呈現(xiàn)出各自不同的藝術(shù)風(fēng)格.各類銅工藝品,鑄造者根據(jù)不同的硬度要求,準(zhǔn)確把銅錫比例,使器皿質(zhì)量優(yōu)良,這是國外銅工藝品鑄品望塵莫及的.
銅佛像是造像數(shù)量多的一類.包括、強(qiáng)巴佛、觀音菩薩、阿彌陀佛等等.廣義概念的銅佛像也包括菩薩等所有造像.菩薩造像在造像中,占有很大的比例.例如觀音、文殊、普賢、地藏菩薩,他們的造像顯得親切、莊嚴(yán),表現(xiàn)了慈祥、優(yōu)美、寧靜的審美情調(diào).
藝術(shù)不是簡單牽強(qiáng)附會(huì),即便是藝術(shù)家們堅(jiān)持尊重觀眾的立場,將解讀的交給觀眾,寺廟佛像貼金廠家,但是后還是需要藝術(shù)品能夠有自我言說的能力才行.藝術(shù)的本質(zhì)是在于美和情感,很對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)雕塑是致力于的消解美,銅佛像藝術(shù)就成為了藝術(shù)家和觀看者之間斗智斗勇的游戲,成為一種猜謎游戲,這種作品可以說是毫無意義,還污染了視覺,浪費(fèi)了城市的空間.隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,不斷出現(xiàn)的金屬材料和新的制作工藝,很大程度上改變了古代金屬雕塑的工藝和技術(shù).
同樣,
在泰國古代習(xí)俗中,
善信向佛像貼金箔可以增加自身的功德和福報(bào),
為來世招財(cái)納福。
也正因之,
很多泰國寺廟都會(huì)準(zhǔn)備好金箔讓善信為佛身貼金。
一般來說,
金箔有兩種:
一種是常見的平價(jià)金箔,即銅箔。
另一種是價(jià)格昂貴的純金箔。
這兩種金箔價(jià)格差別較大,在色澤上也有很大的差異。
不過,心到佛知,其實(shí)敬佛的心意是相同的。
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