仿古石雕門墩，又稱門座、門臺、門鼓，抱鼓石。抱鼓石是漢族傳統(tǒng)民居，特別是四合院的大門底部位于宅門入口、形似圓鼓的兩塊人工雕琢的石制構(gòu)件，屬于門枕石的一種，因為它有一個猶如抱鼓的形態(tài)承托于石座之上，故此得名。

目前，在人們的觀念和認(rèn)識中，一般都把仿古石雕與假的古石雕等同看待。其實仿與偽是兩個不同的概念。仿是模仿和效仿，而假古石雕則不 同，偽是作偽，即純粹的假貨。它是以獲得高額利潤為目的，刻意地按照美品的模式去作坊加工，不僅追求造型、花紋的逼真而且還要挖空心思， 通過特殊的技術(shù)手段對石雕表層進行作舊處理，使用一些技術(shù)手段，墓碑廠家，企圖以假亂真。

功德碑石雕的意義

功德碑石雕由于這種碑既有現(xiàn)實意義，又有歷史意義，勒石鐫刻功德無量，因而歷代官民無不高度重視，統(tǒng)治階i級更是樂此不疲。在古碑家庭中一直繁衍不息，數(shù)量龐大。

功德碑涉及的人物形象豐滿，令人欽敬；涉及的事件具體、翔實、感人至深。這就使碑文有很強的可讀性，很高的人文價值，墓碑價格，是古人為我們留下的寶貴文化遺產(chǎn)和不可i再生的精神財富。

首先，功德碑設(shè)計應(yīng)該具有長期持久性，因此功德碑的選材一般為石質(zhì)，石雕功德碑不易風(fēng)化，保存壽命長，是功德碑制作的理想選擇；其次，功德碑應(yīng)該放在大型園林和城市的主要路口等顯要位置；再次，墳?zāi)鼓贡Φ卤O(shè)計的文字內(nèi)容應(yīng)該清晰可見，文字大小字體要根據(jù)實際情況具體而定，內(nèi)容醒目并能持久保存，山東墓碑，人物形象和內(nèi)容要有很高的可讀性。

石雕制品的分類。按用途不同分，1、觀賞、掛戴和收藏石制工藝飾品石雕。如種玉器飾物，各種觀賞石及擺設(shè)件。這類石雕制品體積比較小。2、石窟和摩崖石雕。如敦煌石窟、云崗石窟、龍門石窟等。3、陵園石雕。如各種陵墓石像、石棺槨、墓葬祭品等。4、宮殿、宅第和園林石雕。如北京的故宮、頤和園、河北承德避署山莊內(nèi)都裝有非常精典的石雕制品。5、寺廟神殿、經(jīng)幢祭壇石雕。如北京雍各宮、山東孔廟中的石柱、石欄和神龕都是石雕制品。6、石橋石雕。如河北趙州橋的人物石雕、北京盧溝橋上的石獅等。7、石闕和牌坊石雕。如孔廟石碑坊石雕。8、 塔建筑石雕。如各種石塔。9、 碑書石雕。如各種紀(jì)念碑、陵墓碑等。10、 人物與動物石雕。如名人雕像、佛像、石獅等。11、 生活工藝用品石雕。如桌、椅、凳、茶幾、燈具、墨硯等。12、 現(xiàn)代城市園林與紀(jì)念石雕。如大型城市雕塑、園林雕塑和紀(jì)念雕塑等。

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