五黃神星不能動

在我當(dāng)?shù)赜幸还S子山午向，走坤宮門。工廠自2002年建廠到2010年一直經(jīng)營可以到2014年在震宮位建一個廁所。自建以后此廠主人，肝部和腿部都出現(xiàn)嚴(yán)重問題。

此廠子山午向三入中五黃飛入震宮，地運為3，下元為零神，五黃為兇星，可五黃之星喜靜忌動，宜潔凈不能有污濁之氣在此出現(xiàn)，因五黃為兇星，神圣不可，如有，必有兇災(zāi)出現(xiàn)，大玄空，所以此廠主人出現(xiàn)肝部和腿部傷殘，因此人1975年生人屬兔，所犯之處正好是廠主之宮位，為此出現(xiàn)傷災(zāi)差點丟了。后找到我化解后不到一個星期病情好轉(zhuǎn)一個月以后身體基本恢復(fù)正常，現(xiàn)在除腿留點殘疾外全部恢復(fù)正常，生意也比以前好多了。

從以上實例看，我們在現(xiàn)實生活中要遵循自然之旺氣，五黃之位不能隨意。

論風(fēng)水學(xué)的起源
中華風(fēng)水學(xué)，追根尋源，要追溯到秦漢時期的黃石公和郭璞，二者被視為開山鼻祖。到了唐代，楊（筠松），曾（文辿），寮（金精），賴（文?。┧拇蠹?，為風(fēng)水界公認(rèn)的形勢派風(fēng)水祖師，宋代以后，隨著印刷業(yè)的發(fā)展，楊筠松的徒裔將中國皇室風(fēng)水術(shù)的部分經(jīng)文付梓成書，但是由于中國皇室風(fēng)水術(shù)的經(jīng)文是以隱語的形式寫成的，須由師父點竅才能正確理解經(jīng)文的真正含義，所以，沒有師承的人要想完全理解中國皇室風(fēng)水術(shù)的經(jīng)文是很難得。

唐、宋時期，太平盛世時間相應(yīng)較長，平安思富貴，社會上對堪輿師的需求急劇增長，但是由于中國皇室風(fēng)水術(shù)的傳承是在封建封閉式師傳徒受的教育體制束縛下，無法培養(yǎng)出大批堪輿人才，堪輿人才遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會需求，對于堪輿人才的增長產(chǎn)生了巨大的刺激作用。于是大批落榜的秀才，道士，和周易其他應(yīng)用分支的高手紛紛投入堪輿理論和應(yīng)用技術(shù)研究，一方面，這些人有深厚的易經(jīng)知識，另一方面，這類人有較高的智商和文化素質(zhì)，但由于他們沒有師承，沒有辦法真正理解中國皇室風(fēng)水術(shù)的經(jīng)文真正含義，只能用自己的思維方式去理解。

當(dāng)時，楊筠松的名聲已家喻戶曉，許多人就把自己所寫的東西打上楊筠松的招牌，大量印刷出售，造成了楊筠松堪輿書籍真假難辨的局面，這就是現(xiàn)在連楊筠松的《青囊奧語》，《天玉經(jīng)》都有兩種不同版本的真正原因。

在這種背景下，中華風(fēng)水學(xué)衍生了很多流派，現(xiàn)在流傳較廣的有：三合派，八宅派，沈氏玄空，金鎖玉關(guān)也叫過路陰陽，三元派陰陽法等上百個派系，相關(guān)書籍更是汗牛充棟，鮮有真?zhèn)?，到了明末清初，杜陵蔣大鴻為正本清源著有《地理辨正》一書苦口婆心，對各派風(fēng)水進行辯證辯偽。

前幾天有個當(dāng)?shù)氐囊子眩_車帶我去一家工廠，說之前用奇門風(fēng)水給他家布的局，讓我看看有什么問題，于是我也就跟他去了，到了廠門口，朋友拿出羅盤量了一下朝向，是子山午向。大門開在離宮，八白旺門。印象生意挺忙的。

這是一家鋼管廠，車間里排布的都是高頻焊管機，風(fēng)水大玄空，因為管機需要循環(huán)水，有一個挺大的水池，坐落在正北偏東的地方，也就是壓到艮宮，正東（震宮）墻根有一條生產(chǎn)線，中宮兌宮也都是一條條生產(chǎn)線，大玄空風(fēng)水學(xué)，巽宮是辦公區(qū)，東南角是個廚房，大致是這個樣子，那天去是他給老板辦公室布局，說完布局的事，老板問今后幾年的運程，朋友讓我說幾句，于是我也沒客氣，就問你這廠子干了幾年了？老板說：2017年搬來的。我說：你的運氣不錯，之前在這干的人賠錢走的，正好那兩年差運走完，你搬來了運氣不錯，走的是八白旺門，今年比往年都好，但是你的廠里容易出，應(yīng)該就在正東的那條生產(chǎn)線上，而且到明年還會有可能出事，這還是小事，牛年虎年這兩年，會破大財，中華大玄空，別看你們表面上生意挺火，其實真正的實力不足，手里沒多少錢。

我的判斷思路：門開在離宮，挨星八白，今年年星是八白，三碧飛到離宮，三八生成引動八白旺星，所以今年生意好，震宮挨星五黃，三碧反局主兇，斷出，艮宮水出反局，斷他丑年寅年發(fā)兇。

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