司母戊銅鼎的提手文飾同樣精美。兩只龍虎張開巨口，銅鼎鑄造，含著一個人頭，后世演變成“二龍戲珠”的吉祥圖案。一般鼎文認為，這種藝術表現(xiàn)的是大自然和神的威懾力?，F(xiàn)在卻有人推測，人面紋銅鼎，那個人是主持的貞人，他主動將頭伸入龍虎口中，焦作銅鼎，目的是炫耀自己的膽量和法力，使民眾臣服于自己的各種命令，完全是可能的：當時的貞人出場時都牽著兩頭猛獸，在青銅器和甲骨文經(jīng)?？梢钥吹竭@樣的圖案。

938年寧鄉(xiāng)縣黃材鎮(zhèn)挖出稀世珍寶四羊方尊、1957年望城發(fā)現(xiàn)唐代銅官窯遺址、1971年發(fā)掘出被譽為“世界第八大奇跡”的馬王堆西漢古墓……多次國家的重大考古發(fā)現(xiàn)，讓素有“楚漢名城”之稱的歷史文化名城長沙熠熠生輝。長沙到底有哪些可移動的國寶級？這些的背后“藏”著些什么故事？昨日，隨著張湘濤編著的《長沙國寶檔案》一書出版亮相，不同類別的100多件可移動國家以平民視野走向讀者，一些鮮為人知的歷史故事一一呈現(xiàn)。其中，現(xiàn)在看到完好無損的四羊方尊青銅器，就曾在炮火紛飛的年代被日寇炸成了碎塊。

尊的四肩、腹部及圈足設計成四個大卷角羊，春秋銅鼎，增加了變化，在寧靜中突出威嚴的感覺。方尊的邊角及每一面的中心線的合范處都是長棱脊，其作用是以此來掩蓋合范時可能產(chǎn)生的對合不正的紋飾，同時也用以改善器物邊角的單調(diào)感，增強了造型的氣勢。羊角是事先鑄成后配置在羊頭的陶范內(nèi)，再合范澆鑄的，因為技藝高明，使全器有渾然一體的感覺。

在中國古代的青銅器中，有不少器物以其獨特的造型而引人注目，四羊方尊便是其中一例。它的造型以動靜結合，寓雄奇于秀美之間，可謂巧奪天工.

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