不要被公墓的各種宣傳所迷惑。所有的公墓都會(huì)鼓吹自己的風(fēng)水有多好，宣傳有多少達(dá)人埋葬于此，或者別人埋入后，墓地價(jià)格，升官又發(fā)財(cái)?shù)鹊?。事?shí)上，墳?zāi)癸L(fēng)水的好壞，是受龍穴砂水向及時(shí)間能量場(chǎng)的共同影響， 而且不可能公墓里每個(gè)墓主的后人都會(huì)升官發(fā)財(cái)。

雖然易界普遍認(rèn)為陰宅風(fēng)水是人生吉兇之根本，先人的尸骨對(duì)后人的命運(yùn)影響巨大，故不能隨意安置。然而現(xiàn)代社會(huì)大多數(shù)人死后都是火化，骨灰都不可能全部收集到，而且頭腳不分又何以定“向”？因此筆者認(rèn)為，凡事皆由定數(shù)，不可強(qiáng)求，多行善舉，隨遇而安，保持良好的心態(tài)，若機(jī)緣巧合，則必可自居風(fēng)水寶地，若無(wú)此機(jī)緣，縱使機(jī)關(guān)算盡，也終不可得。

炒賣(mài)墓地是的，多買(mǎi)無(wú)利益可圖

“你現(xiàn)在買(mǎi)是三萬(wàn)，十年之后就是三十萬(wàn)!你要是買(mǎi)兩塊的話我們公司可以給你打九五折”，電影《非誠(chéng)勿擾》中秦奮相親不成，購(gòu)買(mǎi)了兩塊墓地做投資。

導(dǎo)演馮小剛可以不關(guān)心用于投資的墓地的終處理結(jié)果，但是你不能不關(guān)心。根據(jù)民政1部頒布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)公墓管理的意見(jiàn)》等相關(guān)文件可知，無(wú)論何種形式的炒賣(mài)墓地都是的。也就是說(shuō)，秦奮購(gòu)買(mǎi)的第二塊墓地如果用做投資，想在幾年以后出售的話，他很可能無(wú)法出手。

不同的地區(qū)對(duì)于嚴(yán)禁買(mǎi)賣(mài)墓地都有各自不同的限制。如個(gè)人購(gòu)買(mǎi)后，若遇遷居、移1民等情況，只能向原購(gòu)買(mǎi)單位退回，不能再次轉(zhuǎn)手。而多數(shù)墓地根據(jù)民政1部門(mén)的要求，購(gòu)買(mǎi)者必須出具火化證明，才能購(gòu)買(mǎi)和使用，而為老人提前預(yù)購(gòu)墓地者(俗稱壽穴)，一個(gè)人只能購(gòu)買(mǎi)一塊。

我國(guó)古代墓葬是一種復(fù)雜的文化現(xiàn)象，墓址的選擇要。自古以來(lái)，人們都很重視墓地的選擇，古人選擇墓地考慮的因素依次為：一是京城附近，其風(fēng)水不消說(shuō)自然是好的；二是故里、采邑或祖籍地，符合葉落歸根的傳統(tǒng)觀念；三是地，如任所、戰(zhàn)場(chǎng)等，這往往是格于形勢(shì)，如交通制約等；四是其他地方，如生前向往之地等。但是一般都要選擇“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿過(guò)，后有山峰平潭麒麟園為靠，境內(nèi)層巒疊翠，就是說(shuō)墓地要枕山面水。當(dāng)然還有許多其它講究。如：首先，應(yīng)該明確穴的來(lái)水與去水的方位，根據(jù)穴的來(lái)水與去水的方位來(lái)確定土地神位的大致方位，再根據(jù)穴的座向及分金五行配合，確定土地神位的準(zhǔn)確方位，同時(shí)參照穴的四周環(huán)境來(lái)確定土地神位的準(zhǔn)確方向。這樣的土地神位既符陰宅風(fēng)水的形勢(shì)，又符合其理1氣。使其墳?zāi)垢臃巷L(fēng)水要求，使其更好地蔭益子孫后代。

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