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仿古石雕的制作:
作舊前要先打磨,一般是用油石、細(xì)砂紙或金剛石打磨然后是拋光,有用在輪沾上二氧化二林將器物拋光還有一種用金剛砂、滑石粉或細(xì)鋸末,將器物放在特別的滾筒內(nèi)上光,稱之為滾光。
仿古石雕作舊有出土古和傳世古之分是以出土古石雕和傳世古石雕為依據(jù)的兩者區(qū)別表現(xiàn)在沁色和光澤上,在作舊技法上大體相同但略有差異。做傳世古石雕是仿其工藝風(fēng)格并施以拋光工藝,墓碑加工,或者作風(fēng)化效果,做出上古石雕以沁色為主,有的不經(jīng)過拋光,有的略加拋光或者擦拭。
在人們的觀念和認(rèn)識(shí)中,一般都把仿古石雕與假的古石雕等同看待。其實(shí)仿與偽是兩個(gè)不同的概念。仿是模仿和效仿,而假古石雕則不同,偽是作偽,即純粹的假貨。它是以獲得高額利潤(rùn)為目的,刻意地按照美品的模式去作坊加工,不僅追求造型、花紋的逼真而且還要挖空心思,通過特殊的技術(shù)手段對(duì)石雕表層進(jìn)行作舊處理,使用一些技術(shù)手段,企圖以假亂真。
1、青石石材:青石大多生產(chǎn)于山東嘉祥縣的石材,此石材屬于石灰?guī)r種類,石材細(xì)膩、顏色莊重、雕刻紋理清晰而聞名,是制作石欄桿上好石材。
2,花崗巖石材:花崗巖石材產(chǎn)地比較多,墓碑多少錢,常用的石材產(chǎn)地在河南,被稱之為芝麻白,此類石材硬度高還不易風(fēng)化,后期不會(huì)褪色,也被廣泛的用在室外石欄桿的制作之中。
3,漢白玉石材:漢白玉石材由于開采過程中成料比較少,石材的顏色又比較白,所以價(jià)格比較高,制作雕刻出的欄桿在成本價(jià)格上比較高,所以使用的比較少一點(diǎn),但是雕刻出來石欄桿有著非常好的安裝效果。土地神,又稱“福德正神”、“土地公公”、“土地公”、“土地爺”、“后土”、“土正”、“社神”、“土伯”等,其廟宇則稱為“土地廟”、“伯公廟”、“福德正神廟”等,是民間信仰蕞為普遍的神之一。農(nóng)歷“二月二”是土地公公的圣誕日,墓碑廠家,也稱祭社、暖壽、做眾、做牙、社日等。我國(guó)南方”二月二“(古時(shí)為立春后第五個(gè)戊日)仍沿用祭社(土地神)習(xí)俗,如在浙江、福建、廣東、廣西等地區(qū)普遍奉祀土地神。為給土地公公“暖壽”,有的地方有舉辦“土地會(huì)”的習(xí)俗:家家湊錢為土地神祝賀生日,到土地廟燒香祭祀,敲鑼鼓,燒紙寶,分祭肉,聚眾宴飲,臺(tái)州墓碑,奏樂歡娛。
古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫"社",按照民間的習(xí)俗,每到播種或收獲的季節(jié),人們都要立社祭祀,祈求或酬報(bào)土地神。從上古開始,社神就成為了祭祀系統(tǒng)中的祀典之神。時(shí)至今日,古老的“社神”已有了很多變化,但祭祀土地神的習(xí)俗一直保留下來,并隨著華人的遷徙,在泰國(guó),新加坡,馬來西亞等東南亞國(guó)家也開花結(jié)果,落地生根。
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