幾款常見(jiàn)的石雕龍頭柱子的雕刻方式

大家都是見(jiàn)過(guò)石雕龍柱，那么大家知道，其實(shí)在很多場(chǎng)合下，人們習(xí)慣用龍頭石柱代替石雕龍柱，因?yàn)槭颀堫^柱子的價(jià)格非常便宜，然后達(dá)到的寓意也和石雕龍柱所達(dá)到的效果類(lèi)似，并且很多人都分不清楚石雕龍柱和石雕龍頭柱子的區(qū)別，很多人誤認(rèn)為石雕龍柱是石雕龍頭柱子，其實(shí)這兩個(gè)的差別還是很大的，雖然石雕龍柱的寓意很好，人們習(xí)慣性的裝飾龍頭柱子好像成了一種民俗民風(fēng)，近些年非常受人的喜愛(ài)，石雕土地神像，大家知道石雕龍頭柱子是怎么雕刻出來(lái)的嗎？下面我們了解一下幾款常見(jiàn)的石雕龍頭柱子的雕刻方式。

單頭龍柱子，這一類(lèi)龍柱子，主要形態(tài)是一根龍柱只有一個(gè)龍頭，龍頭可以放在頂部，也可以放在柱子的中上部地方，一般如果在中上部的頭，這樣的龍柱兩根形成搭配會(huì)比較好看，如果是一根單頭的龍柱，一般放在柱子的頂部。這種的的柱體比較適合牌坊附近的柱子，比較潮流的新型廣場(chǎng)，比較現(xiàn)代化的大型宮殿式建筑，大型博物館，展覽館，會(huì)所等地方，都非常適合擺放。石雕單頭龍柱子所表示的寓意和傳統(tǒng)的石雕龍柱都是一樣的，只不過(guò)石雕龍柱會(huì)看起來(lái)比較有檔次一些，古典一些，而單頭的石雕龍柱更多的是用一種新的造型和款式讓龍和現(xiàn)代建造結(jié)構(gòu)更好的結(jié)合在一起。這種結(jié)構(gòu)風(fēng)格多半是中西結(jié)合的東西，新但是沒(méi)有底蘊(yùn)，南通土地神像，所以人們更多的需要去把握這些內(nèi)容，然后可以選擇更符合自己的東西。

雙頭龍柱子，土地神像價(jià)格，雙頭石雕龍柱很多時(shí)候都是用于長(zhǎng)方體的石柱上面和圓形的石柱方面，如果是長(zhǎng)方體的石柱，那么雙頭一般雕刻在兩個(gè)比較寬的柱體表面，如果是圓形的就會(huì)對(duì)稱(chēng)的擺放在圓形的石柱兩邊，一般擺放的位置是柱體的中上部地方，很少出現(xiàn)在頂部，主要是因?yàn)轫敳繑[放雙頭會(huì)讓整個(gè)作品看起來(lái)會(huì)比較不明顯，特別是兩個(gè)龍頭會(huì)看起來(lái)非常的小，雙頭龍柱子所標(biāo)注的龍柱非常清晰。

古代石雕獅子的作用

古代石雕獅子的作用主要分為以下幾類(lèi)：

1.門(mén)獅 門(mén)獅是指?jìng)鹘y(tǒng)建筑中大門(mén)兩旁設(shè)置的石獅。民間建筑中通常被作為守門(mén)的瑞獸。由于受封等級(jí)規(guī)制約束，民宅門(mén)前是不能越制擺放的，古代民間建筑中，門(mén)獅多擺放于村鎮(zhèn)口，祠堂，會(huì)館，園林等場(chǎng)所。其用意在于避兇納福，鎮(zhèn)宅守候。如今現(xiàn)代多置于博物館，文化公園，一些對(duì)中華傳統(tǒng)文化熱愛(ài)，素質(zhì)高雅的成功人士的人私家會(huì)所，別墅等地方。和古代一樣是社會(huì)地位和身份的象征，同時(shí)也是個(gè)人素養(yǎng)的一種體現(xiàn)。

2.門(mén)墩獅 門(mén)墩獅又稱(chēng)“門(mén)枕獅”置于民宅大門(mén)兩側(cè)。古代用于鎮(zhèn)宅，納福招財(cái)。門(mén)外部分是獅子主體，門(mén)內(nèi)部分用于安置門(mén)扇轉(zhuǎn)軸。其實(shí)用是稱(chēng)門(mén)扇和插檻。古代多用于各種大的宅門(mén)等。現(xiàn)代一般用于店鋪，復(fù)建古宅院，茶館大門(mén)內(nèi)外，土地神像哪家好，會(huì)所大門(mén)內(nèi)外。體現(xiàn)主人文化的底蘊(yùn)于品味。

3.望柱石獅 古代欄桿的頂部柱頭部分稱(chēng)望柱，頂部有好多雕塑、多見(jiàn)于的是石雕獅子，傳統(tǒng)建筑中多用于石橋欄桿，寺廟，道觀，祠堂，會(huì)館大殿前的圍欄，其實(shí)用性一般作為防護(hù)。典型代表性的如盧溝橋的獅子。其造型為北方獅子的代表力作。現(xiàn)代多用于博物館，私人會(huì)所，茶樓，別墅的樓梯扶手的望柱。

4.拴馬樁石獅 拴馬樁是指古代北方宅院門(mén)前用于栓大型牲畜，馬或牛的石雕柱，有些地方稱(chēng)樣柱或看柱，柱頭造型桃，獅子，猴子，人物等，其中獅子比較常見(jiàn)，如今主要用于室內(nèi)。如飯店，茶館包間的一角，樓梯拐角的頂部，以及走廊通道的兩邊。彰顯主人的文化底蘊(yùn)。

5.柱礎(chǔ)石獅 柱礎(chǔ)是古代建筑中柱角的承托物，古代的建筑的立柱多為木質(zhì)，石柱礎(chǔ)就是為了避免木質(zhì)的柱子被潮濕腐爛。樣式有很多種類(lèi)。其中一部分以獅子為裝飾。柱礎(chǔ)一圈雕刻有多個(gè)獅子，寓意“事事如意”。獅子中間多雕有繡球。寓意“獅子滾繡球，好事不斷頭”。如今現(xiàn)代建筑都是鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，其古代的實(shí)用性已經(jīng)失去。所以多用于陳設(shè)物品和花草的底座或用于坐具。

石雕塑就是用各種考驗(yàn)雕刻、可以使用的石頭、然后雕刻師們創(chuàng)造出來(lái)的具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。比如說(shuō) 河北曲陽(yáng)雕刻廠就是一家**石雕塑的廠家。

在中國(guó)歷史悠久。在漫長(zhǎng)的舊、新石器時(shí)代，石器加工是嶺南原始先民謀生的手段。在珠江口的香港、珠海發(fā)現(xiàn)多處巖刻，以復(fù)雜的抽象圖案為主，采用鑿刻的技法，尤以珠海南水鎮(zhèn)高欄島巖刻為巨，蕞大的一幅高3米、長(zhǎng)5米，明文鑿刻，線條清晰，從復(fù)雜的線條中還可辨認(rèn)出人物和船刻。

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