主客雙方的身份要對等，主賓如攜夫人，主人一般也應(yīng)以夫婦名義邀請。哪些人作陪也應(yīng)認(rèn)真考慮。對出席宴會人員還應(yīng)列出名單，寫明職務(wù)、稱呼等。４．形式。宴會形式要根據(jù)規(guī)格、對象、目的確定，可確定為正式宴會，青云譜區(qū)會議禮儀模特、冷餐會、酒會、茶會等形式。目前世界各國禮賓工作都在，逐步走向簡化。（二）選擇時間、地點(diǎn)主人確定宴會時間，青云譜區(qū)會議禮儀模特，應(yīng)從主賓雙方都能接受來考慮，一般不選擇在重大節(jié)日、假日，也不安排在雙方禁忌日。選擇宴會日期，要與主賓進(jìn)行商定，然后再發(fā)邀請。地點(diǎn)的選擇，也要根據(jù)規(guī)格來考慮，規(guī)格高的安排在國會大廈、人民大會堂，或**飯店。一般規(guī)格的則根據(jù)情況安排在適當(dāng)?shù)娘埖赀M(jìn)行。（三）邀請宴會一般都要用請柬正式發(fā)出邀請。這樣做一方面出于禮節(jié)，一方面也是請客人備忘。請柬內(nèi)容應(yīng)包括：活動的主題、形式，青云譜區(qū)會議禮儀模特、時間、地點(diǎn)、主人姓名。請柬要書寫清晰美觀，打印要精美。請柬一般應(yīng)提前兩周發(fā)出，太晚了不禮貌。（四）安排席位宴會一般都要事先安排好桌次和座次，以便參加宴會的人都能各就各位，入席時井然有序。席位的安排也體現(xiàn)出對客人的尊重。桌次地位的高低，以距主桌位置的遠(yuǎn)近而定。以主人的桌為基準(zhǔn)，右高、左低，近高，遠(yuǎn)低。座次的高低。江西大尚文化傳媒有限公司艱苦創(chuàng)業(yè)、追求成功。青云譜區(qū)會議禮儀模特

    其他客人可以當(dāng)面、電話、書面約會或邀請。隆重的家宴可用請柬邀請，以示鄭重。（二）菜肴準(zhǔn)備家宴不必太豐盛，但是品種上應(yīng)盡量照顧到，冷菜、熱菜、大菜、湯類都要準(zhǔn)備，飯前用酒的，冷菜要多些，會飲酒的人少或不用酒的，冷菜可少些。菜的檔次要適當(dāng)，不要一味追求，過分鋪張。燒飯做菜是件繁重復(fù)雜的勞動。主人只顧忙于燒菜反會怠慢客人，影響與客人交談。酒類及飲料是不可少的。飲酒的過程，是交談、敘舊，增進(jìn)感情的好時機(jī)。適時的敬酒，得體的酒令，會為家宴創(chuàng)造歡樂的氣氛。所以，有句俗話叫“無酒不成席”。應(yīng)根據(jù)客人的情況準(zhǔn)備白酒、果酒、啤酒和飲料，以使客人盡興。（三）其他準(zhǔn)備客人來之前，要把房間整理一下，門庭、樓梯也要打掃干凈。要告訴家里人；特別是要教育好孩子，對客人要熱情歡迎，盛情接待，講究文明禮貌。有老人的，請老人陪客敘談，大些的孩子在廚房幫個下手，小些的可以安排在另外房間看書、看電視，不要常來打擾?！蛴腿胂亩Y儀客人到來，全家人都要出來表示歡迎，并殷勤接待，然后按照事先的安排，全家人分頭行事，倒茶的、遞的、敘談的、下廚房的，顯得熱情融洽，使客人感到無限溫暖。菜上妥后，便可請客人入席。客主入座，非常講究。南昌縣婚慶禮儀模特公司江西大尚文化傳媒有限公司堅(jiān)定信念，知難而上，克難制勝。

禮尚往來。禮尚往來，是禮貌待人的一條重要準(zhǔn)則。就是說，接受別人的好意，必須報(bào)以同樣的禮敬。這樣，人際交往才能平等友好地在一種良性循環(huán)中持續(xù)下去。葛靜因此，《禮記》說：“禮尚往來，往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也”（注：《禮記·曲禮上》）。對于受恩者來說，應(yīng)該滴水之恩，涌泉相報(bào)。在古人眼中，沒有比忘恩負(fù)義更傷仁德?？鬃诱f：“以德報(bào)德，則民有所勸”；“以怨報(bào)德，則刑戮之民也（注：《禮記·表記》）?？梢姡耙缘聢?bào)德”，有恩必報(bào)，是待人接物的基本道德修養(yǎng)。當(dāng)然，往來之禮，也該適度。送禮的本意，在于表達(dá)敬意答射之意，所謂禮輕意重，并非越多越好。正如《莊子·山木》篇說所說：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。彼無故以合者，則無故以離”。

初見面之人問姓，曰貴姓，問名，曰臺甫。自說姓曰敝姓某，說名曰草字某某。有親戚世交者，應(yīng)各以其名分彼此相稱。普通稱人曰先生或某兄，自稱曰弟。老者長者，稱曰老先生，自稱曰后學(xué)，或稱自名。稱人之父曰令尊，母曰令堂。向人稱自父母，曰家嚴(yán)，曰家慈。見朋友之父，稱老伯，母稱伯母，自稱晚或侄。稱人之祖，曰令祖公，祖母曰令祖太夫人。向人稱自祖曰家祖。祖母曰家祖母。見人之祖父祖母，稱太老伯，太伯母。自稱己名即可。江西大尚文化傳媒有限公司江西大尚文化傳媒有限公司立之以誠，取之以信。

如果只對上層人士獻(xiàn)其禮敬，以財(cái)勢取人，以利益交人，其實(shí)是小人所為?！墩撜Z·子罕》載：孔子看見穿喪服、戴禮帽穿禮服的人和盲人。相見時，即使這些人年輕，孔子必定站起來。行過別人面前時，一定快步走過，以示敬意。古人敬人的方法，也有值得借鑒的地方。首先要尊重他人的意愿，體諒別人的需要和禁忌，不能強(qiáng)人所難。不苛求別人做不能做的事，不強(qiáng)求別人接受不喜歡的東西。古人說：“不責(zé)人所不及，不強(qiáng)人所不能，不苦人所不好”（注：《文中子·魏相》）?！凹核挥鹗┯谌耍ㄗⅲ骸墩撜Z·顏淵》）”，就是這個意思。在與人交往中，幽默與善意的玩笑往往給人帶來輕松愉快，但決不可戲弄取樂。如果拿別人姓名為笑料，或給人起不雅的綽號，都是十分不敬的。南北朝時顏之推就曾對此種不敬氣憤而言：“今世愚人，遂以相戲。或相指名為豚犢者，有識旁觀，猶欲掩耳，況當(dāng)之者乎”。江西大尚文化傳媒有限公司艱苦奮斗，揚(yáng)長避短。南昌縣婚慶禮儀模特公司

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禮儀是人們約定俗成的，對人，對己，對鬼神，對大自然，表示尊重、敬畏和祈求等思想意識的，各種慣用形式和行為規(guī)范。這里的慣用形式包括禮節(jié)和儀式，禮節(jié)一般是個人性的，并且不需要借助其他物品就可以完成的形式，譬如磕頭、鞠躬、拱手、問候等；而儀式大多是集體性的，并且一般需要借助其他物品來完成，譬如奠基儀式，下水儀式，迎賓儀式，結(jié)婚儀式，祭孔大典，等等。人類最早的禮儀是祭祀禮儀，它主要是表達(dá)對天地鬼神的敬畏和祈求。青云譜區(qū)會議禮儀模特