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都會(huì)雕塑的發(fā)明曾經(jīng)不只僅是工藝上的成績(jī)了。更是精神奇聞、文明氣力的凝集跟表現(xiàn)。作為“都會(huì)形象”的石雕作品不只僅要尋求工藝雕刻的優(yōu)美、更尋求精神層面的內(nèi)蘊(yùn)而外顯。杰出的都會(huì)雕塑應(yīng)當(dāng)凝集著匠師別具匠心的文明表現(xiàn)方法。以人物雕塑而言、不只僅要表現(xiàn)汗青人物的形神身形。更應(yīng)彰顯有正能量的精神中心。這份工藝論述上很簡(jiǎn)略、真正的融于雕像卻須要工藝師存在豐盛的創(chuàng)作教訓(xùn)跟文明涵養(yǎng)。不然“塑其形而無(wú)其神”的石雕作品僅僅只是一塊頑石而已。
有些都會(huì)雕塑的底座看似是不經(jīng)由精致化的加工、然而此類雕塑在比例分別、紋理考量、形體走向等工藝上消耗的時(shí)光跟精神相對(duì)不比優(yōu)美雕刻的作品來(lái)的少。甚者在某些石料上須要破費(fèi)更多的時(shí)光跟精神。鑒賞城市雕塑都會(huì)雕塑尤其是石雕應(yīng)當(dāng)從多少個(gè)方面綜合考量;分辨是雕塑采取的石材;雕刻的工藝跟紋理細(xì)節(jié)的處置;內(nèi)蘊(yùn)的精神中心。
古代石雕獅子的作用主要分為以下幾類:
1.門獅 門獅是指?jìng)鹘y(tǒng)建筑中大門兩旁設(shè)置的石獅。民間建筑中通常被作為守門的瑞獸。由于受封等級(jí)規(guī)制約束,民宅門前是不能越制擺放的,古代民間建筑中,門獅多擺放于村鎮(zhèn)口,祠堂,會(huì)館,人像石雕制作,園林等場(chǎng)所。其用意在于避兇納福,鎮(zhèn)宅守候。如今現(xiàn)代多置于博物館,文化公園,一些對(duì)中華傳統(tǒng)文化熱愛(ài),素質(zhì)高雅的成功人士的人私家會(huì)所,別墅等地方。和古代一樣是社會(huì)地位和身份的象征,同時(shí)也是個(gè)人素養(yǎng)的一種體現(xiàn)。
2.門墩獅 門墩獅又稱“門枕獅”置于民宅大門兩側(cè)。古代用于鎮(zhèn)宅,納福招財(cái)。門外部分是獅子主體,門內(nèi)部分用于安置門扇轉(zhuǎn)軸。其實(shí)用是稱門扇和插檻。古代多用于各種大的宅門等。現(xiàn)代一般用于店鋪,復(fù)建古宅院,茶館大門內(nèi)外,會(huì)所大門內(nèi)外。體現(xiàn)主人文化的底蘊(yùn)于品味。
3.望柱石獅 古代欄桿的頂部柱頭部分稱望柱,頂部有好多雕塑、多見(jiàn)于的是石雕獅子,人像石雕哪家好,傳統(tǒng)建筑中多用于石橋欄桿,寺廟,道觀,祠堂,會(huì)館大殿前的圍欄,其實(shí)用性一般作為防護(hù)。典型代表性的如盧溝橋的獅子。其造型為北方獅子的代表力作?,F(xiàn)代多用于博物館,私人會(huì)所,茶樓,別墅的樓梯扶手的望柱。
4.拴馬樁石獅 拴馬樁是指古代北方宅院門前用于栓大型牲畜,馬或牛的石雕柱,有些地方稱樣柱或看柱,柱頭造型桃,獅子,紹興人像石雕,猴子,人物等,其中獅子比較常見(jiàn),如今主要用于室內(nèi)。如飯店,茶館包間的一角,樓梯拐角的頂部,以及走廊通道的兩邊。彰顯主人的文化底蘊(yùn)。
5.柱礎(chǔ)石獅 柱礎(chǔ)是古代建筑中柱角的承托物,古代的建筑的立柱多為木質(zhì),石柱礎(chǔ)就是為了避免木質(zhì)的柱子被潮濕腐爛。樣式有很多種類。其中一部分以獅子為裝飾。柱礎(chǔ)一圈雕刻有多個(gè)獅子,寓意“事事如意”。獅子中間多雕有繡球。寓意“獅子滾繡球,好事不斷頭”。如今現(xiàn)代建筑都是鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),其古代的實(shí)用性已經(jīng)失去。所以多用于陳設(shè)物品和花草的底座或用于坐具。
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