此功德利益無量，今引錄佛經(jīng)所說，妝佛像、造佛寺，可得十八種功德利益，分別敘述如下：

　　（一）轉(zhuǎn)生王室。

　　（二）得美妙身。

　　（三）所言悅身。

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　　（十三）得享高壽。

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　　《三世因果經(jīng)》中言：“今生做官為何因，前世黃金裝佛身。前世修來今世受，紫袍玉帶佛前求。黃金裝佛裝自己，遮蓋如來蓋自身。”

金箔，金：黃金；箔，金屬制成的薄片。金箔，用黃金錘成的薄片。本質(zhì)就是黃金。人們常說的“金枝玉葉”、“金碧**”，所描述的就是金箔。下面聽金箔裝飾為您講述有關(guān)金箔的哪些事兒！

   1.金箔制作工藝

   古法制金箔是先將金提純，再經(jīng)千錘百煉的敲打，成為面積2．5平方厘米的金葉，然后夾在用煤油熏煉成的烏金紙里，再經(jīng)6－8小時(shí)的手工錘打，使金葉成箔，面積相當(dāng)于金葉的四十倍左右，再裁成方形即成。

   傳統(tǒng)工藝制作金箔，是以含金量為99．99％的金條為主要原料，經(jīng)化滌、錘打、切箔等十多道工序的特殊加工，使其呈現(xiàn)色澤金黃，光亮柔軟，輕如鴻毛，薄如蟬翼，厚度不足0．12微米。

   現(xiàn)在的金箔制作，已融入了現(xiàn)代科技，使用的輔材（如烏金紙）和設(shè)備都已大大革新，產(chǎn)量和質(zhì)量均大幅提高。

法隆寺的百濟(jì)觀音像是飛鳥時(shí)代后期雕塑中秀的作品， 造像為彩色像，頭戴低冠立于五角形臺(tái)座上。其造像特點(diǎn)與止 利派風(fēng)格的重耍區(qū)別在于，作者在創(chuàng)作中，不再是利用若干平 而塑造造像，而是注重造像的深度。這樣，觀音體側(cè)的天衣末 梢前后翻卷，手臂出現(xiàn)前后彎曲，腹部微凸，體態(tài)柔美，其身軀漸呈圓形，賓館貼金廠家，豐滿圓潤(rùn)，同中國(guó)北齊北周時(shí)期佛像圓筒式的身 軀相似。

     這種造像樣式，由直線、曲線，及多重視角交錯(cuò)重疊，構(gòu)成 了一種立體的美。與其風(fēng)格相類的作品還有：輪寺的虛空藏 菩薩像和法隆寺的四天王像等。

夢(mèng)殿觀音像

     夢(mèng)殿觀音像，傳說是圣德太子死后，照圣德太子的容貌刻制 的。因而，造像的頭部與法隆寺釋迦一尊像的主尊極其相似。觀 音頭戴金銅透雕高冠，立于兩重翻花之上，垂發(fā)和天衣向后方微 拂，頭和腹部向前微出。其流線細(xì)膩優(yōu)雅，與止利派粗獷的風(fēng)格已大不相同。它所代表的應(yīng)該是介于止利派與百濟(jì)觀音之間的一種過渡風(fēng)格。

     另外，廣隆寺和中宮寺的半跏思維像，其風(fēng)格接近于百濟(jì)觀音像，明顯受到北齊北周時(shí)期半跏思維像的影響，造像表現(xiàn)出 靜逸柔和的感覺。

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