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飛龍彩燈——漢朝和唐朝的燈會(huì)發(fā)展
自貢飛龍彩燈文化藝術(shù)有限公司是以塑造自貢燈會(huì)品牌形象、傳統(tǒng)彩燈文化,提升彩燈品質(zhì)為宗旨。從事承接彩燈、彩車、彩船、園林藝術(shù)等策劃、設(shè)計(jì)、制作及大型展出活動(dòng)的文化傳播公司
燈會(huì)的形成到了漢朝和唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期,迎春燈展報(bào)價(jià),漢朝和唐朝的燈會(huì)發(fā)展非常關(guān)鍵,到漢武帝時(shí)期,對(duì)太一神的崇敬、供奉和祭祀,越加盛大、隆重。燃燈作為了祭祀的重內(nèi)容,時(shí)問(wèn)逐步集中在上元日,其夜稱元夜,迎春燈展制作,又稱元宵。東漢時(shí)的傳人,更使上元燃燈的習(xí)俗張揚(yáng)流傳,且遍布民間。篤信的漢明帝劉莊成了促使在中國(guó)傳播、弘揚(yáng)光大的得力的倡導(dǎo)者。當(dāng)時(shí)有摩騰竺法蘭來(lái)東土傳教,遇到了道家的責(zé)難,結(jié)果導(dǎo)致了在宮庭中當(dāng)著漢明帝的面角試法力。摩騰竺法蘭以火燒經(jīng)像,經(jīng)像無(wú)損而發(fā)光。
漢明帝更加信奉和推崇佛法,敕令正月十五佛祖神變之日“燒燈”,以表佛法大明(見《僧史略》引《漢法內(nèi)傳》)。這是中國(guó)歷史0上次由皇帝頒旨燃燈的日子,將此作為燈節(jié)的肇始,是不為虛佞的。在此之前,漢代的長(zhǎng)安城夜間是由執(zhí)金吾“宵禁”的,為了便于百姓通宵燃燈,漢明帝特許正月十五“放夜”,亦開了上元燃燈馳禁的先河。從此,佛家的神燈火種在中國(guó)大地上點(diǎn)燃之后就迅速燎原開來(lái),在全國(guó)各主要佛寺,迎春燈展公司,在元夜燃燈,以后又?jǐn)U展至民間,形成了觀燈節(jié)。
彩燈配線
自貢飛龍彩燈文化藝術(shù)有限公司是以塑造自貢燈會(huì)品牌形象、傳統(tǒng)彩燈文化,提升彩燈品質(zhì)為宗旨。從事承接彩燈、彩車、彩船、園林藝術(shù)等策劃、設(shè)計(jì)、制作及大型展出活動(dòng)的文化傳播公司
彩燈的配線管道應(yīng)按明配管要求敷設(shè),并應(yīng)有防雨功能。管路與管路間,管路與燈頭盒間應(yīng)采用螺紋連接,金屬導(dǎo)管及彩燈構(gòu)架、鋼索等應(yīng)接地(PE)連接可靠。
管路安裝時(shí),首先按尺寸將鍍鋅鋼管(厚壁)切割成段,迎春燈展,端頭套絲,纏上油麻,i將電線管擰緊在彩燈燈具底座的絲孔上,勿使漏水,這樣將彩燈一段一段連接起來(lái)。然后按畫出的安裝位置線就位,用鍍鋅金屬管卡將其固定,固定位置是距燈位邊緣100mm的地方,每管設(shè)一卡就可以了。固定用的螺栓可采用塑料脹管或鍍鋅金屬脹管螺栓。不得打入木楔用木螺釘固定,容易松動(dòng)脫落。
彩燈裝置的配管本身也可以不進(jìn)行固定,而固定彩燈燈具底座。在彩燈燈座的底部原有圓孔部位的兩側(cè),順線路的方向開一長(zhǎng)孔,以便安裝時(shí)進(jìn)行固定位置的調(diào)整和管路熱脹冷縮時(shí)有自然調(diào)整的余地
彩燈簡(jiǎn)介
自貢飛龍彩燈文化藝術(shù)有限公司是以塑造自貢燈會(huì)品牌形象、傳統(tǒng)彩燈文化,提升彩燈品質(zhì)為宗旨。從事承接彩燈、彩車、彩船、園林藝術(shù)等策劃、設(shè)計(jì)、制作及大型展出活動(dòng)的文化傳播公司
中國(guó)彩燈,飲譽(yù)古今;自貢燈會(huì),久負(fù)盛名。勤勞智慧的自貢人民,不僅將無(wú)與i倫比的井鹽技術(shù)奉獻(xiàn)給了世界,而且將美輪美奐的彩燈工藝貢獻(xiàn)給了人類。在千百年來(lái)廣布年節(jié)燈會(huì)的神州大地上,自貢燈會(huì)脫穎而出,薈萃了中國(guó)燈文化的風(fēng)采,贏得了"天下第i一燈"的美稱,使這座全國(guó)歷史文化名城,以"千年鹽都"、"恐龍之鄉(xiāng)"、"南國(guó)燈城"名播四海。 自貢地區(qū)的年節(jié)燈會(huì)有著悠久的歷史和鮮明的特色。
企業(yè): 自貢飛龍彩燈文化藝術(shù)有限公司
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