仿古門窗定制的是文化，東陽(yáng)仿古門窗廠家價(jià)格，是傳承：

近年來(lái)隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及國(guó)力日盛，東陽(yáng)木雕仿古門窗，無(wú)論是民間都表現(xiàn)出一種想要再現(xiàn)唐宋燦爛**的愿景，體現(xiàn)在建筑上就是不少新的寺廟和景區(qū)都為仿唐、仿宋的古建建筑設(shè)計(jì)來(lái)裝修和營(yíng)建。

中國(guó)古建筑的設(shè)計(jì)經(jīng)過(guò)幾千年的完善和傳承，在每個(gè)時(shí)期的表現(xiàn)都各有不同，仿古門窗定制的特點(diǎn)也逐漸突出、風(fēng)格逐步完善，多數(shù)能夠給人富麗堂皇和惟妙惟肖之感。

中式仿古門窗鑒別要看哪三點(diǎn)呢?

1、看材質(zhì)。即看中式仿古門窗是用哪種實(shí)木材質(zhì)制造的，因?yàn)椴煌膶?shí)木的價(jià)格差異可是相當(dāng)?shù)拿黠@的，如果標(biāo)榜的是紅木，那就更要仔細(xì)甄別了!

2、看制作工藝。這就是要注意中式仿古門窗的雕刻是否光滑、流暢，是否具有十分良好的對(duì)稱性，榫卯連接處的牢固程度等，而這是判斷使用壽命的保證。

3、看藝術(shù)性。藝術(shù)性是一個(gè)中式仿古門窗是否能有升值空間的重要保障。

東陽(yáng)木雕系因地緣關(guān)系而得名。東陽(yáng)市地處浙江中部，“三山夾兩盆，兩盆涵兩江”，山多地少，舊時(shí)南北兩江旱澇迭起，百姓為之所苦，以手藝謀生。東陽(yáng)木雕即是眾多手藝中較為突出的一種。主要分布在東陽(yáng)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)，延及周邊縣市，并流入江蘇、上海、江西、安徽、福建、廣東、湖北、河南、吉林、四川、重慶、臺(tái)灣、香港、，遠(yuǎn)達(dá)至新加坡、泰國(guó)、蒙古、阿爾巴尼亞、加拿大等國(guó)家。

據(jù)東陽(yáng)《康熙新志》載，唐太和年間，東陽(yáng)仿古門窗花格廠家，東陽(yáng)馮高樓村的馮宿、馮定兩兄弟曾分任吏部尚書和工部尚書，其宅院“高樓畫欄耀人目，其下步廊幾半里”。陸氏墓與唐元和年間進(jìn)士、宰相舒元輿的墓同在20世紀(jì)初被盜，均有精雕的陪葬木俑出土，可見唐代太和年以前東陽(yáng)木雕已發(fā)展到一定程度。現(xiàn)存宋代建隆二年所雕的善才童子和觀音菩薩像造型古雅端莊，足以說(shuō)明東陽(yáng)木雕當(dāng)時(shí)的水平與風(fēng)格。明清時(shí)期，東陽(yáng)仿古門窗，東陽(yáng)木雕廣泛應(yīng)用于建筑和家具裝飾，形成整套的技藝和完善的風(fēng)格，現(xiàn)存有盧宅“肅雍堂”和白坦“務(wù)本堂”、馬上橋“一經(jīng)堂”等明清古建筑及“千工床”、“十里紅妝”等家具。20世紀(jì)初，東陽(yáng)木雕開始由民間建筑和家具裝飾轉(zhuǎn)向外銷的工藝品生產(chǎn)。1914年在杭州開設(shè)的“仁藝廠”是東陽(yáng)木雕早的廠家，以后逐步向上海、香港、新加坡等地發(fā)展。20世紀(jì)50年代后，東陽(yáng)木雕在國(guó)內(nèi)各地也開始建廠生產(chǎn)。

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