給寺廟佛像貼金之后，我們還需要對其進行保護工作，要不然工作就白做了。但很多人只會做佛像貼金，對于保護方法確實一竅不通，這是不行的。小編在這里就為大家來詳細的介紹一下該怎么處理這些問題吧。公司以客戶需求為根本，以質(zhì)量為前提，愿與天下有識之士，真誠相待，共謀進取，共創(chuàng)**！歡迎您來圖來樣加工訂做，我們將以熱情的服務(wù)，可靠的產(chǎn)品質(zhì)量歡迎您光臨指導！

  1.水晶貼金膠

  以前貼金的膠水都帶有不同的顏色，所以在透明物體上面貼制出來的黃金色澤不能內(nèi)外一致。水晶貼金膠水的出現(xiàn)恰好彌補了這一缺陷，為貼金技術(shù)的發(fā)展提供了新的起點。使用水晶貼金膠水，能在透明的膠膜、玻璃材料等各種透明材料上都能制作出色澤一致的黃金效果。這種膠水的特點是：固化時間長，透明無色，附著力強，黃金質(zhì)感比較厚實。

  2.紫色高強度貼金膠水

  針對于在光滑硬度高的表面物體上貼金容易出現(xiàn)起皮、掉殼，附著力不夠的問題，佛像貼金經(jīng)過一年多的開發(fā)研究終于成功研制出高強度貼金膠水，這種膠水在光滑的青銅、不銹鋼等物體表面貼金有很強的附著力、膠水穩(wěn)定性強，貼制出來的金箔厚實感強烈。但是這種膠水由于加入特殊的材料，它的固化時間特別長，正常要64－70個小時，天氣寒冷時候要80多個小時。掌握好貼金時間的佳切入點，才能做出好的黃金工藝。

  按照以上佛像貼金小編介紹的方法，我們都能夠很好的保護好佛像貼金，在接下里的一段時間里，大家做好保護工作即可。

貼金工藝在 我國流傳已久，貼金專用材料主要有：金銀、銅、鋁箔。 傳統(tǒng)貼金飾技法是先將成色很高的黃金，錘成極薄的金箔片，此時，金箔具有很強的附著性，對一些光滑的 材料有著很好的互吸性，然后再竹鉗子夾起金箔，貼在有黏性的底子上，一般貼于織物、皮革、紙張、各種器物以及建筑表面作裝飾用。

佛像貼金 是 貼金工藝中歷史最為古老的工藝運用，它恰如其分地運用了真金箔的裝飾優(yōu)點，既能保護佛像胎底，又借助金箔上百年不褪變的“寶氣”和人們對真金色彩推崇心理，增加了佛像的尊貴感和神秘感。在名剎古寺，古代貼金藝人為佛像裝金留下的“遺跡”仍依稀可見。本廠以誠信為本，質(zhì)量為上，客戶至上的宗旨滿足國內(nèi)外客戶的需求，取信上帝，贏的市場，以取得更大的發(fā)展。我們的發(fā)展和進步離不開社會各界的支持

古代佛像裝金歷經(jīng)滄桑，雖方法各式各有千秋，但工藝流程并無太大區(qū)別：即制作胎底、打上黏性物質(zhì)、貼金，再到保護處理。把金箔直接貼在有黏性的底子上就是貼金。

《宋史.仁宗記》：“康定年間（1040年）八月戊戌，禁以金箔飾佛象”。元、明、清階段，貼金適用于建筑裝飾設(shè)計?！短旃ら_物》：“凡色對于金，為世間華麗珍貴，故人工服務(wù)成箔然后施之”。這兒有一個古時候貼金的故事，流傳一位老外向宋徽宗敬贈了十只精致的玻璃瓶子。薄薄玻璃瓶子，佛龕貼金公司，口小腹大，宋徽宗十分喜愛。宋徽宗怕玻璃瓶子粉碎，想在里邊托一層薄金，不僅堅固，并且金向外晶瑩剔透，更會看起來珍貴清雅，因此，宋徽宗指令宦官找了一名巧匠人給夾層玻璃托一個金里子。匠人們都說夾層玻璃又薄又脆，瓶塞又窄小，托金得用電烙鐵烘燙才會服帖、平整。可電烙鐵金箔又放不進來，何況夾層玻璃和金子又本質(zhì)不粘膠，也沒法托貼堅固。宋徽宗只能下榜招賢。一月雨順風調(diào)，大家望榜生畏害怕接單子。一天，忽有一個老錫匠入宮，愿替皇帝的玻璃罐托金。宋徽宗叫人把老錫匠送到庭院中央政府。但見錫匠把金子放到灶火里加溫錘打，直打的金子薄如紙軟如綢，錫匠再把它裹在玻璃瓶子的外邊。在一旁看熱鬧的匠人禁不住嗤嗤地笑道：“在玻璃瓶外邊外包囊誰不容易呀？”暗想這一傻要被皇帝砍頭了。錫匠聽了，全不理睬，只圖低頭實際操作，但見他又將金紙從玻璃瓶上剝出來，用銀筷子夾著金紙，輕輕地的插進瓶塞，又將水慢倒入瓶里，并遮住瓶塞。錫匠用勁將水晃動一會，再把它倒出去，這時候，但見金葉子招架不住玻璃貼在玻璃瓶子里，沒留一點間隙、皺褶。一群匠人驚得瞠目結(jié)舌，張口結(jié)舌。老錫匠說：“夾層玻璃做的薄瓶，怎可用硬物品去碰呢？唯有銀，它既綿軟又厚重，漸漸地灌進去，玻璃瓶不但不負傷，并且把金葉子完好無損貼服在瓶里?！睂幓兆诳吹浇鹱哟┩改遣Ａ孔樱W閃發(fā)光，禁不住龍顏大悅

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