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匾額文字也反映了當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、民俗民風(fēng)等,濟(jì)寧古建園林綠化,在一定程度上還起到了補(bǔ)史、正史的意義,故曰:〝以匾研史,可以佐旺;以匾研濤,可得濤眼;以匾學(xué)書,可得筆髓。〞
匾額是中華民族獨(dú)特的民俗文化精品,融中國古老文化流傳中的辭賦詩文、書法篆刻、建筑藝術(shù)為一體,集字、印、雕、色之大成,與雄偉壯觀的建筑相互輝映,成為古建筑中不可分割的部份。
匾額,是具有鮮明中國文化特點(diǎn)的一種藝術(shù)形式,古建園林綠化工程,與建筑、文學(xué)、書法等藝術(shù)形式相結(jié)合,或?qū)懢盃钗?,或抒情言表,以顯示建筑物主人的門第層次、道德修養(yǎng)、處世哲學(xué)和精神寄托。
我國古建的檐角屋脊上常常排列著一些數(shù)目不等的小動(dòng)物作為裝飾,這些美麗的裝飾品是我國建筑裝飾的一大特點(diǎn),這些小動(dòng)物一般叫做屋脊走獸、檐角走獸、仙人走獸、垂脊吻等,古建園林綠化廠,古建行內(nèi)部也稱為小跑或“走投無路”。它們已經(jīng)“走”到了檐角的,再向前一步就會(huì)掉下去,真的是走投無路的。我國古建大都為土木結(jié)構(gòu),屋脊是由木材上覆蓋瓦片構(gòu)成的。
中國古代建筑文化博大精深,蘊(yùn)含著豐富的東方文化情感和哲學(xué)思想。它在世界建筑文化中是的。中國古代建筑中平面群體的組合及其大屋頂、建筑裝飾、色彩運(yùn)用等外觀特征,不僅有其獨(dú)特的實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值,而且充分體現(xiàn)了中國古代建筑文化的思想內(nèi)涵。
中國古代建筑主要分為兩種平面布局,一種是整齊對稱的,另一種是曲折多變的。整齊對稱多用于比較莊嚴(yán)雄偉的京都、寺廟、大宅、寺廟等。布局注重清晰的主次、左右對稱。而這種布局主要是為了滿足崇高和莊嚴(yán)的禮儀的需要。
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